文革结束已近四十年，往昔的惨烈战事早已如烟云逝去，当年散布于重庆市多处的如沙坪公园、北碚东阳镇石子山、潘家坪招待所、建设厂清水池、重庆大学松林坡、朝天门（其时被更名为“红港”）、街心花园……不下二十处比较集中的红卫兵墓地，也多无迹可寻了。然而，距市中心解放碑约20公里的沙坪公园里，仍有一座红卫兵墓园被保存下来。据到此造访过的郑义、顾城、洛夫先生称，这是他们亲眼所见的大陆惟一一所基本保存完好的文革武斗墓群。
这处红卫兵墓园位于重庆市沙坪公园位西南角、人工湖岸的缓坡的一块墓地（紧邻一座1990年重建的天主教堂）。高约三至六公尺不等的块石叠砌而成的灰墙，把墓园大致围成船形；墓园西高东低，形成几级梯形台地；墓园占地约3000平方米左右（约合4.5亩）。墓群坐西朝东，寄寓着墓主永远“心向红太阳”的拳拳之意。墓园门口的墙上印有鲜红的大字“文革墓群”。
墓园的布局没有统一规划，按先来后到的不成文法随意分割，有的位置坟墓密度很大，有的位置则趋疏朗，没有对称性。建墓的主要材料是石板、青砖、三合土、水泥。
单人独墓的款式一般较简单，没有独立的碑，刻石融在墓体中嵌于正前方，墓志、墓表、墓铭三者合一。
而多数合葬墓主体设计摹仿天安门人民英雄纪念碑，再略加变通改良：南北横亘绵延的墓基适应着多人合葬的功能需要，其上耸立一座石碑。
9号墓摹仿人民英雄纪念碑最为认真与酷似，墓基四周环绕着漂亮磨石栏杆。117号墓铭刻悼文的墓裙宽达十多米。碑身、碑顶一般饰有八一五派徽记（嵌着派别名号的火炬）。
墓碑主体题字多为龙蛇竞走、横空出世的毛体狂草：“死难烈士万岁”。点缀其间的有时代特征鲜明的激烈口号：“头可断，血可流，毛泽东思想不能丢；可挨打，可挨斗，誓死不低革命头”；或表示悼念之意的毛泽东、鲁迅诗句：“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华”等。
20世纪60年代中期华夏武斗遍及，给中国大地留下了数以千计的墓坟群。西南重镇、国家军工生产基地重庆市的武斗。以一夜间打了1万多发高射炮弹的纪录惊动了中共最高层而闻名全国。在1967年夏至1968年夏一年左右的时间，重庆市武斗见于官方记载的就有31次，动用枪、炮、坦克，炮船等军械兵器计24次，645人死亡。
1967年夏，在野的非主流派----“反到底”派因率先占据了重要的军械制造厂而拥有装备优势，而“八一五”派因得到驻军支持，也半抢半送地把大量枪枝弹药弄到手。由于两派势均力敌，重庆之夏的撕杀就格外带有浓重的血腥味。1968年，“八一五”派开始掌握兵工厂的控制权，对立派被逐出市区，大规模的阵亡较前一年显着减少。
在文革武斗中，重庆的武斗是全国最严重的地区之一，据说当年重庆的武斗除了飞机没有动用以外，动用了当时我国正规部队几乎所有的轻重武器，因为重庆的兵工厂从抗战时期开始就赫赫有名！想当年，大街上是横冲直撞的坦克和装甲车，江面游曳着炮艇，大桥两端是重机枪和高射炮----这些杀人的武器对准的是同胞、是邻居、是同学、同事甚至是亲人和恋人！
一切屠杀者和被杀者都以为自己在扞卫毛主席的革命路线，然而杀戮带来的并不是那个企盼的结果，并没有获得他们向往的荣光，年轻的生命就这样躺在一个被飞快遗忘并即将彻底遗忘的角落，可怜那些父母那些恋人……而他们的父母却不知流落到何方，当年的恋人也不知泪撒何处了。
到1970年代后期，沙坪坝公园里的武斗罹难者墓群，已经是重庆市惟一的一座较大规模的墓群了。1979年5月，顾城跟父亲顾工到重庆采风，他意外走进这片年代并不久远，却似早已被世人遗忘的荒坟。他留下了最早对红卫兵进行反思的诗作《红卫兵墓》：泪，变成了冷漠的灰，荒草掩盖了坟碑。死者带着可笑的自豪，依旧在地下长睡。在狂想的铭文上，湮开一片暗蓝的苔影。
1985年，某退休干部向四川省委（此时重庆尚未升级为直辖市）提议将该墓群毁去。此时有人认为应该这样做以去除“疯狂年代”的烙印，也有人建议将其保存起来以为后人之鉴。当时的重庆市市委书记视察了墓群后提出了“不拆除、不宣传、不开放”的“三不原则”，墓群被水泥墙封住。
文革结束后，由于否定文革的社会思潮，墓群长期无人问津，墓碑风化严重。但是，随着社会思潮的变化，近年来有越来越多的死者的亲人、朋友前来扫墓，社会对墓群更加关注。
2007年4月，国务院发出了第三次全国文物普查的通知，2008年国家文物局指出要对“公社运动、大跃进运动、文化大革命运动等时期的代表性、典型性的建筑物、构筑物采用正确的方法进行合理保护”。这使得墓群保护出现了转机。
2008年8月沙坪坝公园向沙坪坝区申报区级文物保护单位并于当天通过。2009年初，沙坪坝区文物保护科申请了市级文物保护单位，2009年12月15日重庆市公布的第二批文物保护单位中，就列有文革墓群，名称为“红卫兵墓园”。
墓园所有碑文都遭到程度不同的风化、剥蚀：碑文姓名不全的有23名，姓名全无的24名。最严重的是71号墓，11位死者的姓名全被风化了，只有死者的岁数尚可辨认；此碑的死亡人数是根据岁数记载的占位推算出来的。85号墓则因有一整块墓碑石块被人撬走，故其中10名死者的姓名皆不可考。
在墓园大量污损、破坏性的游人题咏中，也有个别具警策意味的。5号墓左侧碑身有模糊的锐器刻痕，上面刻着：“人间本无正道，阴世焉有光明，我劝后人擦亮眼，不求主义只求欢”，发现时间为1993年清明。
评论 (0)