世界各地的藏人举办活动纪念西藏精神领袖班禅喇嘛25岁的生日；19年前，遭中共当局绑架软禁的第十一世班禅喇嘛，迄今仍然音讯全无。
数百名藏人，包括藏人行政中央官员皆出席了这场由噶厦和班禅喇嘛地方委员会共同在主寺大殿举办的纪念活动。
在第十一世班禅的25岁生日当天发表声明，司政洛桑森格博士说，「今天，是第十一世班禅喇嘛根顿确吉尼玛二十五岁的生日，是个值得庆祝和高兴的日子。但是自从1995年5月14日，由达赖喇嘛尊者正式认定后，十一世班禅喇嘛便失踪了，因此，对西藏人民来说，这又是一个悲伤的日子。如果十一世班禅仁波切能够有机会接受传统佛学教育，现今已该学成圆满，到了发扬佛法，利益眾生的时刻了。遗憾的是，我们甚至不知道班禅喇嘛被软禁在何处，他自然也更无法接触外部世界，无法与他的人民取得任何联繫。 」
司政洛桑森格博士表示，「十世班禅喇嘛在《七万言书》中提到：民改前西藏有大、中、小寺庙两千五百余座，而民改后由政府留下来的仅只有七十多座，减少了百分之九十七多。民改结束后，住寺僧尼权且算作有七千人，也减少百分之九十三…..在那些兄弟省藏族地区寺庙和喇嘛数目比平叛前减少了百分之九十八到九十九。」
谈到西藏人民的死亡和失踪，司政今天提醒西藏人民十世班禅喇嘛在二十多年前留给他的人民的重要讯息。「平叛后，藏人被捕的详细人数，我们无法知道，但是从状况上来推测关押犯人的人数，每个地区都达到万人或万人以上……由于关押犯的人数过多；抱歉，由于管理不善，致使千万人遭到了非正常死亡，造成犯人的尸体无法完全埋葬的现象…….总之，几年来，藏人人口有著大损失，各地人口均有不同程度的减少，比较严重的地区，看到居民就能很清楚的理解，只剩下许多妇女和老幼…..这对我们藏人自己来说，是个危险的问题。」司政称扬已故的十世班禅喇嘛為了西藏人民福祉的努力不懈；他表示说，「1962年5月18日，时年24岁的十世班禅喇嘛在进行了全方位详细的研究考察之后，完成了《七万言书》，呈现出在中国的统治之下，西藏发生的灾难和藏人遭受的损失，并上交中国政府。《七万言书》中谈到，中国政府不管怎样使用『改革』、『解放』、『民主』和『社会主义』等闪亮的名词，都是无法遮盖藏民族文化被毁灭的事实。」
「1986年，在恢復了中断已久的拉萨祈愿大法会上，十世班禅喇嘛向民眾发表讲话，表示：『我希望不久的将来，遍知一切王（指达赖喇嘛尊者）返回西藏主持各种宗教仪轨…….如意宝（指达赖喇嘛尊者）和我是教友，我俩之间没有任何分歧……所有民族，特别是西藏内部一定要团结，西藏民族内部的团结是极為重要的我始终非常关心西藏民族内部的团结。』 」司政强调达赖喇嘛尊者和班禅喇嘛之于西藏和西藏人民的中心地位说。
司政也强调说，「因為十世班禅喇嘛的努力，1987年通过一项法律，藏语文成為西藏自治区的官方语言。」
代表藏人行政中央，司政呼吁国际社会作出协调一致的努力，敦促中国政府释放根顿确吉尼玛。他说， 「国际社会必须清楚地中国的公然侵犯人权的行為，如第十一世班禅的消失不能由企业和商业被掩盖了。」
司政也呼吁中国当局释放根顿确吉尼玛、他的家人和其他良心犯。在结束时，司政表示说：「也希望中国政府考虑藏汉两族的利益，以及中国的国际声誉，儘快释放第十一世班禅喇嘛根顿确吉尼玛，让达赖喇嘛尊者与班禅喇嘛早日相聚。」
1995年，根顿确吉尼玛六岁时，在西藏精神领袖达赖喇嘛尊者认证他是十世班禅喇嘛的转世灵童之后，遭到中共当局的绑架及软禁。从此，这名班禅喇嘛的转世灵童和他的家人都没有再公开露面过。
多年来，中国数次宣称这名年轻人在西藏境内安全无虞地过著平凡的生活，并且不希望被人打扰。西藏人权组织称，十一世班禅喇嘛的父母，目前被软禁在自己的家乡，不允许任何人会见。
1995年，中国共產党政权任命自己的偽班禅坚赞诺布，试图对抗达赖喇嘛尊者的影响力。但是西藏人民不承认这位偽班禅，仅只承认根敦确吉尼玛是第十一世班禅喇嘛。
评论 (0)