一年以后，株洲市人民检察院在预审调查的基础上，根据《中华人民共和国刑事诉讼法》第100条之规定，认定李丕瑞等19名主要罪犯构成组织、利用封建迷信、会道门进行革命活动罪，对他们提起公诉。1985年5月，株洲市中级人民法院在醴陵开庭审结此案，李丕瑞、李臻仁受到了法律最严厉的惩罚，石金鑫、曾广波、钟源仁等均被判处有期徒刑。至此，“大中华佛国”宣告覆灭！
曾猖獗于湖南陵、浏阳、江西萍乡交界之地的会道门组织—“大中华佛国”覆灭了。皇帝石金鑫以及大大小小的左丞右相和“皇后”“妃子”们也一同落入了恢恢法网。
这是建国以来少见的要案。我们又一次徘徊在“佛国”的“皇宫”，踯躅于“臣民”的院落，凝视着
“皇宫”内那一zhanzhan。古老式样汤匙茶油灯一闪一灭的亮光。
皇帝早在大半个世纪以前就被人民扫进了历史的垃圾堆。然而，在向现代化进军的今天，为什么偏偏有人重做皇帝梦，妄图倒转历史车轮呢？啊！阳光下也有阴影。“大中华佛国”决不会立地成佛，蜷缩在那里的，也不只是一群愚妄之徒，那是兴妖做浪的鬼域，在这片古老的土地上游荡。
1．1毛泽东去世，巨星陨落。在他的故乡，在秋收起义的策源地，有人做起“真命天子”出世，“改朝换代”的千秋大梦。
1976年的秋天，在中国历史上是个多事之秋。
这年9月18日，黑夜像一片偌大的黑色帷幕笼罩下来，山峦、田畴、村落全隐藏在夜色中。山村静极了，犹如巨星殒落，村里的大人小孩胸佩白花，脸挂的泪痕，依偎在一起仰望堂中的画像，系念党和国家的前途命运。然而在阴暗的角落里，有人却把巨人去世当成大乱天下的时机，看成是出“真命天子”的机缘。
醴陵县黄沙乡的清潭桥村，显得格外深沉宁静。村东头的一栋青砖瓦屋，门窗紧闭。有一个光着头，佝偻着背的老头子端着忽闪忽灭的煤油灯在堂屋的墙边移动。只见他取下一口活动砖，伸手从里面拱出一个牛皮纸包，又回到桌边，戴上老花眼镜，解开纸包。此时，一本薄薄的陈旧的《三期普渡历史大概十五章》，映入他布满血丝的双眼。上面有一行歪歪斜斜的默笔字：李丕瑞珍藏。
“三期普渡的出头之日快到了！”这个叫李丕瑞的老头子，用颤抖的手翻开《十五章》嚎叫起来。他抑制不住内心的兴奋，打开门，走出屋，在漆黑的乡村小路上行走着。晚风把他记忆的窗帘掀开……
那是1933年9月，江南古镇湘潭十八总，有一座古老宅院。宅子的两侧连接着一面高高的园墙：院门口，并排蹲着一对石狮，院子里有砖铺地，房屋雕刻着古老的花纹。正厅内，有几青油灯，几炷香火，一个身着缎子服的男人坐在屋的中央，接受一群男女虔诚的顶礼膜拜拜。慢慢地，只见那青油灯的火焰消失在苍穹的薄明的空虚中。
“妈妈，这个穿缎子的老头是谁呀？”朝拜的人群里，有个十一岁的孩子，闪着一双童稚的眼睛，好奇地打量这一切。
“是顶盘老祖。”身边的一个妇女轻轻告诉他，这就是童年的李丕瑞，是由共母报名加入“三期普渡”的最小道徒。他耳濡目染，渐渐知道了这一切的来历。原来在清朝光绪年间，蝴南水灾严重，“每日锇殍死亡相继，卧病呻吟，几乎比比皆是。”
就在这民不聊生，动荡不安的年代，大地主石振顺自称“燃灯古佛”再世，在湘潭创立了“三期普渡”道教，立了佛坛，请人写了《三期普渡历史大概十五章》，作为人道必读的经书。传说人了道，能够使人在生时免除一切灾难，死后可入天界仙游。人们为了消灾除难，纷纷入道。
石振顺死后，其子石怀珍继承父的衣钵当了道主，自谓转世的“顶盘老祖”。李丕瑞的父母为发展“三期普渡”作出了贡献，升了佛级，被道主封为“无尚王佛”和“清静王佛”。
“道主就是皇帝”，李丕瑞的母亲告诫儿子：“你要认真读这本《十五章》，将来也可升佛级。”
李丕瑞捧着《十五章》，眼里升起神对的光圈，充满了对“皇帝”的敬仰和崇拜。正是家庭环境的影响和《十五章》的熏陶，慢慢形成他陈腐的、顽固的思想。
1947年，石怀珍的儿子石顶武成立了“大中华佛国”，自命为“皇帝”……
“汪”，一声狗叫，把李丕瑞从沉思中惊醒。他想着，走着，牙齿咬得格格响。昏沉黑暗的夜色里，闪着他一双幽灵般的眼睛。
1953年，石“皇帝”以及他的忠实道首阴谋颠覆新生的人民政权，被镇压了。当时李丕瑞以守为攻，假惺惺地向政府写了保证书，登记退道。人民政府宽宏大量，不予追究，希望他改过自新。但是，23年来，李丕瑞的住房虽三次搬迁，他却完好无损地保存了“佛国”的经书，渴望有一天能使《十五章》重见天日。
现在，天灾人祸频仍，唐山地震、河南大旱、湘江涨水，不正是“三期普渡”出头，重建“佛国”的预兆吗？《十五章》上有一段话：“朱劫一到，刀兵水火齐来，尔等看血水成河，尸骨堆山，好不凄惨；刀兵一过，瘟劫又来，好不惊人，夫死路旁，妻卧房中，好不悲哀。”
想到这里，李丕瑞一陈狞笑，点燃一支烟。暗夜中的清潭桥村，闪着幽灵般的鬼火。
1．2圆梦先生：“李丕瑞呀，你做了个吉祥的梦！”欲复国，访“后主”。“三期普渡”，蠢蠢欲出。
高阔的天空飘浮着朵朵白云。一座大山后面，突然腾飞起两条巨龙。两龙在李丕瑞的头顶上缠绕周旋，上下腾游，龙身的闪闪鳞片不时把刺目的聚光射向他，他热血沸腾，激动不已。突然两龙分开，一条直上九天，飘然而去；一条掉下落地，激荡中直跌李丕瑞家门口的田里，倏忽隐去…… 李丕瑞感到头上痒痒的，猛然睁开眼，原来睡在自家床上----做了一场梦。他不禁思绪万千，越想越觉得这个梦非同寻常。他推了推睡在身边的妻子沈月英。沈也曾是“三期普渡”的道徒，她想了想，说：“你记得李臻仁吗？他是三期普渡大经手李自通的儿子，只有他才会圆梦呢！”
“对，找他去。他文化好，要复国，也需要文丞。”
第二天清早，清潭桥村口的几株梧桐和苦楝树的叶子，在疾风中纷纷凋落。李丕瑞踩着落叶从村子里走出来了。爬过几道山岗，横过了几条田埂，他喘着粗气，苍白的脸额滴着虚汗。
前面的山湾里，炊烟袅袅，是个大屋场。李臻仁的家就在这里。李丕瑞正要往屋场走，突然听到“汪汪”几声，一条大黄狗不知从什么地方窜出来，朝他猛扑，他吓得连连后退。“莫咬！”伴着沙哑的吼声，一个颀长于瘦的老头子拿根小竹竽，从一栋石灰粉刷过的房子里走出来。
“哟，这不是臻仁吗？总算到你家了。”
“哎呀，是丕瑞，什么风把你吹来的？”
李丕瑞被迎进堂屋，迎面看见一张方桌上亮着一盏汤条茶油小灯，桌下有一堆黄纸已燃成灰烬。他的嘴角不觉浮上一丝阴冷的笑，说明了来意。李臻仁沉吟了半响，挤着三角眼，诡秘地附着他的耳朵说：“我也在盼望这一天，命中注定我们要干一番大事业了！”看来，这个曾于1953年因“三期普渡”复辟案被判五年徒刑的家伙，从未思量过悔改自新。他对社会主义制度，怀着铭心刻骨之恨。
李臻仁转身从大柜里拿出一本《五公经》，边翻边说：“你做的是吉祥梦。上天的龙是先皇石顶武。落地的嘛，就是石家的后代，”大中华佛国“的皇帝。他既然在你屋前的田里，说明还需要你去辅助。哈哈，后主登了基，你我就是朝庭的开国功臣了！”
就在这民不聊生，动荡不安的年代，大地主石振顺自称“燃灯古佛”再世，在湘潭创立了“三期普渡”道教，立了佛坛，请人写了《三期普渡历史大概十五章》，作为人道必读的经书。传说人了道，能够使人在生时免除一切灾难，死后可入天界仙游。人们为了消灾除难，纷纷入道。
石振顺死后，其子石怀珍继承父的衣钵当了道主，自谓转世的“顶盘老祖”。李丕瑞的父母为发展“三期普渡”作出了贡献，升了佛级，被道主封为“无尚王佛”和“清静王佛”。
“道主就是皇帝”，李丕瑞的母亲告诫儿子：“你要认真读这本《十五章》，将来也可升佛级。”
李丕瑞捧着《十五章》，眼里升起神对的光圈，充满了对“皇帝”的敬仰和崇拜。正是家庭环境的影响和《十五章》的熏陶，慢慢形成他陈腐的、顽固的思想。
1947年，石怀珍的儿子石顶武成立了“大中华佛国”，自命为“皇帝”…… “汪”，一声狗叫，把李丕瑞从沉思中惊醒。他想着，走着，牙齿咬得格格响。昏沉黑暗的夜色里，闪着他一双幽灵般的眼睛。
1953年，石“皇帝”以及他的忠实道首阴谋颠覆新生的人民政权，被镇压了。当时李丕瑞以守为攻，假惺惺地向政府写了保证书，登记退道。人民政府宽宏大量，不予追究，希望他改过自新。但是，23年来，李丕瑞的住房虽三次搬迁，他却完好无损地保存了“佛国”的经书，渴望有一天能使《十五章》重见天日。
现在，天灾人祸频仍，唐山地震、河南大旱、湘江涨水，不正是“三期普渡”出头，重建“佛国”的预兆吗？《十五章》上有一段话：“朱劫一到，刀兵水火齐来，尔等看血水成河，尸骨堆山，好不凄惨；刀兵一过，瘟劫又来，好不惊人，夫死路旁，妻卧房中，好不悲哀。”
想到这里，李丕瑞一陈狞笑，点燃一支烟。暗夜中的清潭桥村，闪着幽灵般的鬼火。
1．2圆梦先生：“李丕瑞呀，你做了个吉祥的梦！”欲复国，访“后主”。“三期普渡”，蠢蠢欲出。
高阔的天空飘浮着朵朵白云。一座大山后面，突然腾飞起两条巨龙。两龙在李丕瑞的头顶上缠绕周旋，上下腾游，龙身的闪闪鳞片不时把刺目的聚光射向他，他热血沸腾，激动不已。突然两龙分开，一条直上九天，飘然而去；一条掉下落地，激荡中直跌李丕瑞家门口的田里，倏忽隐去……
李丕瑞感到头上痒痒的，猛然睁开眼，原来睡在自家床上----做了一场梦。他不禁思绪万千，越想越觉得这个梦非同寻常。他推了推睡在身边的妻子沈月英。沈也曾是“三期普渡”的道徒，她想了想，说：“你记得李臻仁吗？他是三期普渡大经手李自通的儿子，只有他才会圆梦呢！”
“对，找他去。他文化好，要复国，也需要文丞。”
第二天清早，清潭桥村口的几株梧桐和苦楝树的叶子，在疾风中纷纷凋落。李丕瑞踩着落叶从村子里走出来了。爬过几道山岗，横过了几条田埂，他喘着粗气，苍白的脸额滴着虚汗。
前面的山湾里，炊烟袅袅，是个大屋场。李臻仁的家就在这里。李丕瑞正要往屋场走，突然听到“汪汪”几声，一条大黄狗不知从什么地方窜出来，朝他猛扑，他吓得连连后退。“莫咬！”伴着沙哑的吼声，一个颀长于瘦的老头子拿根小竹竽，从一栋石灰粉刷过的房子里走出来。
“哟，这不是臻仁吗？总算到你家了。”
“哎呀，是丕瑞，什么风把你吹来的？”
李丕瑞被迎进堂屋，迎面看见一张方桌上亮着一盏汤条茶油小灯，桌下有一堆黄纸已燃成灰烬。他的嘴角不觉浮上一丝阴冷的笑，说明了来意。李臻仁沉吟了半响，挤着三角眼，诡秘地附着他的耳朵说：“我也在盼望这一天，命中注定我们要干一番大事业了！”看来，这个曾于1953年因“三期普渡”复辟案被判五年徒刑的家伙，从未思量过悔改自新。他对社会主义制度，怀着铭心刻骨之恨。 李臻仁转身从大柜里拿出一本《五公经》，边翻边说：“你做的是吉祥梦。上天的龙是先皇石顶武。落地的嘛，就是石家的后代，”大中华佛国“的皇帝。他既然在你屋前的田里，说明还需要你去辅助。哈哈，后主登了基，你我就是朝庭的开国功臣了！”
“可现在我们怎么办？”
“一边访主，一边把道友找扰来。”李臻仁“叭哒叭哒”地吸着旱烟，显得胸有成竹。
经过一阵密谋策划，“两李”开始了访主觅友的行程。黄沙，洪源乡的阡陌小道上，他们在匆匆行走。伴着他俩的身影，只有人“三期普渡”道才有消灾免祸之说，悄悄地流传开来……
1．3“齐天大圣”，原来是老道徒。施“圣水”，医病灾。“共谋佛国”复辟。
距李臻仁家20多里远的地方，有个曾家托，那里有一棵像巨传伞一样撑着的大樟树。老人说：那树是干隆帝第一次下江南那年长出来，饱经沧桑，枝繁叶茂，曾家托依仗大樟树的古老而出名。树边一栋小瓦屋里，出了个能呼风唤雨、消灾免难、医治百病的“齐天大圣”，更使人们景仰不已。
传说这个别“齐天大圣”很了不得，在江西莲花山得道，仙佛命救人世，保“佛国”。李臻仁和李丕瑞听到这个消息，一商议，决定到曾家托去看看。
大樟树边，摆了张方桌，桌上竖着“佛”字牌位和一张手执金箍棒的孙悟空画像。一个穿青衣青裤、矮小结实的老头子，像猴子似地围着桌子乱蹦乱跳。他瘦削的双颊，长瘦的下巴，露出青筋的双手捏着一炷香，口里念念有词。桌子边，跪了一群男女。一阵凄凉的秋风吹过，老头子手中的香烟在人们的头顶上盘旋、升腾。大樟树青青的叶片，也显得灰蒙蒙的。
“大圣赐水了，你们可爱病医病、无病强身。”老头子跳了一阵后，从桌上端起一碗“圣水”，赐给每人喝了一口。
“这个‘大圣’不是曾广波吗？”人群后面的李臻仁，指着赐圣水的老头子对李丕瑞说。
“嗯，是他。”李丕瑞还记得，曾广波也是老道徒，他的父亲曾纪藻当过“大中华佛国”的“无尚王佛”，1953年被人民政府判了无期徒刑，后来死在劳改农场。
真是同病相怜，一拍即合。曾广波一听到李丕瑞问起“三期普渡”的信息，便说：“真菩萨面前不烧假香，我假托‘齐天大圣’附体，在江西莲花山得道，意在使”三期普渡“深入人心，还有我老兄曾广淑，他也正盼着建‘佛国’。”
“酒逢知已千杯少，来呀！”曾广波的话音刚落，史见曾广淑把那些善男信女们朝贡的蒸鸡、熟鱼端进屋，斟上几碗酒。顿时，几个人狼吞虎咽，风卷残云。 “听说‘佛国’的小经手王英其还活着，住在浏阳县的金刚乡。要不要把他请出来举事？”曾广淑提议。这个曾于1953年、1970年参与反动会道门复辟，1970年又因破坏国家森林，先后三次被判刑的老道徒，装着一肚子坏水。
“我去请。”李丕瑞睁着一双血红的眼睛。
1．4浏阳大瑶山，愚民大朝拜。“木子这媒”。“当朝太师”定“宰相”。沆瀣----气拜“先皇”。
几天后，李丕瑞来到浏阳县金刚乡的大山脚下，向经打听，他找到一栋绿荫掩映的茅屋，一个白发稀疏老态龙钟的老头子把他迎进屋里，这个就是王英其。
李丕瑞问起“三期普渡”的信息，王英其的瞳仁跟着白眼珠子直打颤，说道：“我这里保存了大华佛国的经书。哎，我年纪大了，只能为你人跑跑腿。哦，对了，离这里不远有个大瑶乡，当过无尚王佛，对佛国忠心耿耿的钟源仁就住在那里。1951年石顶武皇帝为避难就藏在他家，现在他还立了个佛坛。你这次访友，必须去找他。”
大瑶乡是个山区，周围峰峦连绵起伏，道路险狭，灌木丛生，确是穷乡僻壤。这里的人虽不是过着刀耕火种的原邕生活，但至少与现代文明没有缘分。有人考察过，他们连普通的汽车也未曾见过。可是他们把受“三期普渡”的愚弄，却使人触目惊心。老道徒钟源仁在家里立了个佛坛，宣称“三期普渡”是世间唯一的主宰。每日香火不断，前来拜祭的人都是那样虔诚。每次朝拜，钟源仁总要从中骗取不少的贡品。难怪他的身子胖得像水桶，厚厚的嘴唇总是泛着油光。他保养得很好，圆大的前额还不曾有一丝皱纹。
这天，仲源仁架着二郎腿守在佛坛边，只见一个陌生的老头子走近佛坛，纳头号便拜，口称：“先皇，道徒李丕瑞在你灵前起誓，一定要为恢复‘佛国’鞠躬尽瘁，死而后已！”钟源仁听着听着，浑身一震，一把将李丕瑞扶起来。顿时，魑魅魍魉，沆瀣一气。
“真是无巧不成书。”钟源仁眨巴着眼睛，狡黠地说：“我早两天也做了一个吉祥梦，梦见佛仙要我扶持先皇石顶武家的婚事，为石家接后。今天你来得正好呀！”
“请喝茶。”说话间，一个二十五六岁的女子从灶屋里走出来。她的脸庞瘦小而苍白，一双细小的眼睛是那样茫然。
“这是你儿媳妇？”李丕瑞接过茶。
“她是我女月香。”钟源仁说：“你说怪不怪，她早几天也做了个梦，一条龙伏在她身上，说是要木子为媒，把她嫁给石姓人家接后。”
钟源仁在打着如意算盘。他要把女儿嫁给石顶武的后人，到时候建立了“大中华佛国”，他就是皇帝的岳父----当朝太师了。钟源仁想到这里，说：“木子为媒，不就是要你李丕瑞当媒人吗？” “是倒是，可现在到哪里去找先皇的后人呢？我访了这么久，还没有听到他一点消息。”李丕瑞故意显得为难的样子，他怕钟源仁以后做了皇帝的岳父，会不买他的账。
“这不难，”钟源仁说：“先皇在时，我听说他有个表弟叫黄光绿，当过无尚王佛，家在株洲县的群丰乡。他那里或许有石家后人的情况。找到了后主，凭你的功劳，肯定要当宰相。”
李丕瑞飘飘然了。从钟家出来，他心里在盘算着下一步的棋如何走。
1．5神秘的卖碗人，风雨兼程，碧秋两度，终于在临近部山的排头乡觅得“真龙天子”。
1977年春天，寒意犹在。
这天下午，株洲县群丰乡的一条羊肠小道上，有一个挑着几筒瓷碗的老头子在行走。他就是李丕瑞。
这时候，只见一个拄着拐杖的老头子迎面走来。
李放下担子，小心翼翼地打听黄光绿的住处。
“你问黄光绿？他家住在濠口的河边。”拄拐杖的老头子见李挑了几筒碗，就说：“你这碗要卖多少钱？”
“我这碗不卖的。”李回绝道。他顺着超级大国人指的方向挑起担子就转身。这狡猾的家伙，想是借卖瓷碗来掩人耳目。
李丕瑞敲开了黄光绿家的门。站在他面前的是一位八十多岁的龙钟长者，身穿一件衣缝裂开的旧大衣，光秃秃的头，两只呆滞无神的大眼睛直勾勾地看着他。
“黄老爹，您这里有三期普渡的信息吗？”李丕瑞对这个老道徒----石家的亲戚是尊敬而又满怀希望的。
“信三期普渡的，要被人民政府镇压。我是黄土埋到耳根的人了，不想再去受这个苦。”
李丕瑞听闻此言凉了半截。如果说，这时候他能够悬崖勒马，猛省回头，完全会是两样的结果。但一心一意要做“当朝宰相”的他，却把老道徒的反省和悔悟当成胆小怯弱。他不死心地说：“要使事业成功就会有牺牲，这不奇怪。您知道石家还有后人吗？”
“我和他家一二十年没有来往了，听说石顶武有个崽在湘潭，但不知具体地址。”
总算有了点眉目。李丕瑞头号也不回地出了门，踏上了访“主”的路。这一条路，弯弯曲曲，凹凹凸凸，迷迷茫茫，李丕瑞煞费了苦心。他挑着几筒瓷碗，腿都走肿了，也不愿意坐汽车，因为这样更显得虔诚。“请问，你们这里住了姓石的人家吗？”他私下找人偷偷打听着，递上一支香烟，堆上一脸难看的笑。
风里，雨里，酷暑，严寒。两年过去了，李丕瑞走尽了方圆几百公里的湘潭县，遍访了这里所有村镇的石姓人家。 这天寒风凛冽，一个神秘的卖碗人，出现在排头乡一个偏僻的山冲。
“你问石顶武的崽？他叫石金鑫。是住在这里。”一个老婆婆告诉他。
真是皇天不负有心人哪！李丕瑞心中一陈狂喜。“后主”既在，前程似锦。他凝视着一栋破乱不堪的茅屋，颤瑟瑟地，几乎是跪拜般爬进门坎。屋里，灰搭搭的黄纸从墙上脱落下来，乱丝丝的蜘蛛网乌漆黑黑，充满了臭气、霉味、潮湿、阴暗。一个三十多岁的男人傻头呆脑地睡在靠墙边的一张床上。然而，这男人在李丕瑞眼里是“真龙君主”，这屋就如同一片金碧辉煌的皇宫宝殿。
“什么，你是三期普渡的道徒，要请我去当大中华佛国的皇帝？”石金鑫从烂席上一惊而起：“这不是做梦吧？”
“哪是做梦？皇上。”李丕瑞跪在地上说：“你不信就摸摸我的脑壳看。”
石金鑫果真伸手，摸了摸李丕瑞光秃秃的脑袋。立时，一双呆滞的眼睛睁得圆圆的，放射出奇异的光彩。他感觉到这一切都是真的，感觉到茅屋变了样，变成了轩窗掩映，幽房曲室，千门万户，金碧生辉的宫殿。他翻转身，从床铺底下摸出一面陈旧的用黄绸布做成的呈三角形状的旗子。
“啊！皇上，这是黄杏佛旗，你还保存了大中华佛国的国旗？”
“是呀！”石金鑫抚摸着旗子上的“佛”字，想起了父亲。虽然石顶武被镇压时，他刚到懂事的年纪，但后来道徒们偷偷地给他讲过父亲在世时的显赫威风……
石顶武降生时，传说石家的雄鸡，叫了个通宵。有人说他不平凡，他果然秉承父业，自谓“刘先生”转世，号称“普衡法渡主”，使“三期普渡”进入了全盛时期。
石顶武17岁时就参加了国民党，任区党部宣传委员、区分部书记，参加过中统特务组织，并任中统外围组织----中国文化社湘潭分社社长。他在道内享有至高无上的权力，是道内统治机关威武宫的最高统帅，掌握佛印，有升、降、贬、赏佛职权。他制定的道规，任何人不得违反，否则，以违背天命论处。威武宫下设五宫，五宫的头头称“坛主”，坛主可指派“经手”，经手又是掌管一个县或一个地区的头头。
石顶武不是“等闲之辈”。他在湘潭市十八总原头号庵建立“普渡积善堂”，向国民党省党部、长沙市党部、湘潭县党部和省、市、县政府备过案。他在道徒中说，袁世凯只当83天皇帝，是命中注定的，他当皇帝则是上天的旨意。不久，他与驻湖南的国民党民政府军长，衡阳少将警备司令以及中统特务头子，国民党县党部书记等人勾结上了。石顶武希望通过国民党的头面人物的支持，以他的唯心哲理和迷信邪说来发展组织，为将来登基作准备。而国民党头面人物，想的却是利用 “三期普渡”道教思想，麻醉劳动人民，巩固自己的统治。 石顶武给《大公报》社社长张平子送去了一袋“袁大头”。礼尚往来，《大公报》马上刊登了颂扬“三期普渡”的文章。当“三期普渡”在长沙市“千佛林“做法会39天的时候，湖南省政府主席亲赐“埋头苦干”四个大字的匾额。这样一来，“三期普渡“对群众的欺骗性更大，组织发展很快。在湘赣两省29个县（市）发展道首、道徒三万余人。1943年，石将最忠实的分子编成以”辅弼“为领队的15个班，所谓左辅右弼，就是拥石做“皇帝”。这15个班的人，都是由石亲自掌握教练，并赐了“水”，受过一定训练的道徒。
1947年，石顶武宣告“大中华佛国”成立，自称是佛国的“皇帝”。他有钱、有势、有枪、有良田万顷，在湘潭排头顶新建了一栋160多间房子，占地1 万多平方米的“皇宫”，还制有黄杏佛旗，封左丞相王裕契，右丞相陈太来，保驾将军屈照白，军师张启芳。同时，他还组织了一支“大中华佛国护国军”，封陈德炎为总司令，石的弟弟石克钧为副总司令。各县根据人数的多少，设总队、大队、中队和分队，进行军事训练，国民党湖南驻军还派人担任了“护国军”的教育。
“皇宫”内有“皇后”，还有“妃子”3个，女工10人、男工30人，并豢养了一支皇家卫队。宫殿四周围墙耸立，院内石佛、石马、石狮左右排立，宫前院后，布有碉堡，由皇家卫队轮流站岗，一挺黑熘熘的机枪把守着大门，真是威风凛凛，显赫一时。距石的“皇宫”100多华里的湘潭市原头号庵，是石坐殿称帝、接受朝拜的地方，双是他的军事指挥机关。每年的正月、五月、十二月，即石的祖父、父亲和他过生日的那个月，来自湘赣两省成千上万的善男信女们，带着白花花的光洋，到庵内参加“仙佛寿期”集会，三呼“万岁”，求皇爷保平安、升佛级。这时，石顶武头戴冲天皇冠，身穿镶金龙袍，坐殿称帝。每做一次“仙佛会”，可骗取光洋上万块。
然而，石“皇帝”的好景并不长。中国人民解放军横渡长江的隆隆炮声，命名他惊恐万状。1953年，他图谋叛乱，被人民政府处决……
“皇后呢？”李丕瑞迫不及待的话语打断了石金鑫的回忆。
“皇后？哈哈，我还没讨堂客呢。“一丝寒风从破窗里挤进来，把石金鑫手里的”黄杏佛旗“吹到墙角。他不禁打了个冷颤，似乎清醒了一些。李丕瑞扶住他，心想，”后主“怎能没皇后呢？钟源仁的姑娘月香做了个梦，要许配与他，看来这一切都是上天的安排啊！
世上凑巧的事太多了，钟月香梦见木子为媒，嫁给石家“后主”，只不过是其父的胡捏乱说。而石金鑫还是独身一人过日子的缘由就更简单了。他矮小黑瘦、傻头呆脑，住在一个穷山村里，谁又愿意委身于他？可悲的是，这一切在顾丕瑞眼里，便成了建立“佛国”的预兆。 “皇上，您暂时住到我家去吧！”对于老道徒的热忱相邀，石金鑫当然毫不推辞。就这样，“后主”出山了。这一天是1979年2月21日。他将在这场早已拉开序幕的“登基”闹剧中，扮演一个什么样的角色呢？
1．6江西萍乡，在悄悄流传：“后主可以隔山摇剑！”老道徒呈献“皇后娘娘”。
“后主找到了！”这一天傍晚，老道徒王英其突然来到浏阳大瑶山，把这一消息告诉正在吃饭的钟源仁一家人。
“真的，他现在哪里？”钟源仁放下筷子，瞪大了眼睛。
“我也是刚听到醴陵那边来的人讲。”王英其说：“他住在丕瑞的家，好像还没娶娘娘呢。”
“月香，快收拾一下，跟爹见后主去！”
“明天再去吧。”月香望着门外漆黑的天空，迟疑地说。
“蠢宝，晚上去不更表忠心吗？”当天夜里，钟家父女上路了。几十里的山路，不知跌了多少咬。钟源仁的脚磨起了血泡，但他不在乎，他想，今后能做后主的岳父，现在吃点苦又算得什么呢？
“我早知道你们会来的呀！”第二天上午，李丕瑞在村口迎接他们。
这会儿，石金鑫正在李丕瑞的床上呼呼大睡。等他醒来，只见床铺下跪着一个胖乎乎的老头子和一个姑娘，诚惶诚恐，口呼“后主”。石金鑫马上记起，昨晚李丕瑞对他说要为他找个女人，莫不就是眼前的这个姑娘？他一双呆滞的眼睛显得更迟钝了，直勾勾地瞄着姑娘。他翻身下床，把她扶起来。
钟月香着实吃了一惊，难道就要我与这个身材矮小、面容丑陋的陌生男人一起共同生活吗？她想起了大瑞乡的青山绿水，想起了善良的母亲，心里在流泪。
“这是天意！”父命不可违。
“月香，石金鑫当了皇帝，你就是皇后娘娘。他穿蟒袍系玉带，你带凤冠着霞帔，享不尽的荣华富贵，施不完的权势威严。这样的人不嫁，更待何人？”李丕瑞在一旁劝她。
“皇后”，是多么诱人的字眼啊！许多人连想都不敢想。钟月香记起幼时听到的“皇后娘娘”的故事，脑海里呈现出壁砌生辉、轩窗耀目的宫殿，天仙般的宫女拥簇身着绫罗绸缎的她，就好像那众星托月一般。她不禁心醉了，面带羞色地说：“什么时候成亲？”
正在这时，老谋深算的道徒李臻仁朝见“后主”来了，曾广淑、曾广波兄弟等一些老道徒也来了。他们聚首商议。李丕瑞的家，成了临时的军机处。 李臻仁说：“江西萍乡高坑镇有个杨宏梅，是老道徒，我们不如把后主和娘娘暂时送到那里去住，这样一来，‘三期普渡’不仅在湖南，而且在江西也会遍地开花。那时候，我们择个黄道吉日，来为后主和娘娘举行结婚仪式和登基盛典。大爱的意思如何呢？”
李臻仁不愧为“文丞”，众道徒一致赞同。两天以后，李丕瑞、李臻仁、钟源仁等一行7人，护送石金鑫和钟月香，浩浩荡荡地前往萍乡高坑镇。杨宏梅是个瘦骨嶙峋的老头子。“后主”一行人的突然到来，使他受宠若惊。他支使女儿去称肉，打发儿子去买鱼，自己从屋里抱出了陈年老酒。
酒醉饭饱以后，李丕瑞说明了来意。杨宏梅一口应允，要家里人收拾一间房子，给“后主”和“娘娘”住下来。
老奸巨滑的杨宏梅，生怕家中不明身份的男女引起乡人议论。为掩人耳目，他请泥工师傅搭了间磨房，让石和钟学打豆腐。开了豆腐店，“后主”既有了职业掩护，安全保险，众道徒不会怪罪于他；“后主”有了生活来源，不会吃他家里的闲饭，这真是一举两得的事情。
杨宏梅又纠合了几个老道徒，走东家串西家，放出风来：“当今要出皇帝啦，他有上方宝剑，可以隔山摇剑（杀人）。谁不信‘三期普渡’，难免杀身之祸。开一盏佛灯，入了道方可保平安。”
“这是真的？”许多人将信将疑。农舍里，乡场上，他们凑在一起，议论纷纷。
“宁可信其有，不可信其无。”
“杨宏梅家里有对开豆腐店的男女，男的相貌古怪，不同寻常，兴许他就是皇帝？”
晚上，高坑镇20多户人家户户都点了盏彻夜不息的汤匙茶油灯。“末劫一到，刀兵水火齐来……”屋里，回荡着诵读《十五章》的嗡嗡声。这些人家是通过杨宏梅的介绍人“三期普渡”的。
杨宏梅向“后主”贡献了隐藏了40年之久写着“佛”字的十七张“升凭”。后主被他的殷勤所感动，说：“你保驾有功，发展组织有功，将来建立了佛国，你就是负责江西省的道主。”
杨宏梅眼前呈现出一幅五彩的图景：“后主”许愿让我当江西的道主，不就是江西的最高统治者吗？他得意地笑起来，服侍“后主”更殷勤了。
1．7“文臣武将”筹谋“开中大典”。有钱出钱，有力出力。
李丕瑞的儿子李洪基在其父的指使下入了道；李臻仁、曾家兄弟为发展道徒积极奔走；一批老道徒被纠集起来了；几十名青少年也被引诱入了道。此处仅举一例。
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