莎车县，对于大多数中国人来说，是地图上一个遥远又陌生的名字。2014年7月28日凌晨，穆斯林斋月最后一天，新疆莎车县发生一起严重暴力恐怖袭击案件。有数十名维汉族群众伤亡，警方也击毙数十名暴徒。这是今年自昆明暴恐案和乌鲁木齐早市爆炸案之后最严重的暴力恐怖事件，也将莎车这个地处南疆一隅的小城推到风口浪尖。莎车人杰地灵、地域特色非常明显。1987年8月，莎车古城街头的维吾尔族母子。
莎车是维吾尔族民族文化“木卡姆”的故乡。“木卡姆”为阿拉伯语，是维吾尔族一种民间古典音乐形式。“木卡姆”的兴盛，与与一位伟大的维吾尔族女性----阿曼尼莎汗（公元1526—1560年）密不可分。阿曼尼莎汗是16世纪叶尔羌国王后，她花费20年时间收集、整理西域民间的传统乐舞，制成《十二木卡姆》，在34岁那年因难产早逝。《十二木卡姆》奠定了维吾尔文化的坚实基础，对中国中原文化及西亚、中亚许多国家的文化产生深刻影响。图为1992年8月，阿曼尼莎汗塑像在其故乡新疆莎车县落成。
莎车县属于喀什地区，地处塔克拉玛干沙漠西南边缘，昆仑山脉北麓，叶尔羌河从境内穿流而过。莎车历史上是丝绸之路南线的重要驿站，在汉代曾是西域都护府所辖诸国之一，即莎车国。该地明代为叶尔羌汗国都城，叶尔羌在突厥语里的意思为土地广袤之地。清末置莎车府，民国时设莎车行政督察专员公署，解放后改为莎车县。
塔里木盆地承担着新疆60%以上的棉花生产任务，莎车的“叶尔羌”品牌棉花更是闻名遐迩。图为1997年，新疆莎车县棉花获得丰收，棉农向国家上交棉花。
作为曾经丝绸之路上的重要驿站，茶文化也是莎车一道独特风景。2013年12月，赛买提·卡吾勒的茶馆位于莎车县老城区里一条老街，茶馆是土平房，没有招牌，3米宽、6米深，进门左侧是个土灶台，灶台正中坐一口大铁锅，下面进柴火的地方垒出一个稍大的平台，可以坐一圈瓷壶。赛买提调配的茶便宜的一元一壶，最贵的十元一壶，他不是用水壶煮茶，而是大锅烧水，开水烫茶，再倒进瓷壶用柴火余烬慢煨。
茶客是清一色的老汉，有县城工作退休的，有周边乡镇的农民，无论是鸿儒还是白丁，一样或谈笑或聆听。一碗热茶，在茶客的聚会中，汇聚了绵延丝路连接的东西方文明的交融。
1995年12月，新疆莎车县，各族农民逛“巴扎”时在新产品摊前驻足，对各种音响和磁带发生了浓厚兴趣。
生活在新疆南部塔里木盆地绿洲的农民喜欢以毛驴车代步，每逢“巴扎”（集日），众多的毛驴车穿行于通往城镇的道路上，汇成了长长的毛驴车流，构成了南疆的一道美丽风景。图为1996年6月，坐着毛驴车进城赶集去的莎车县农民。
2007年9月28日，首届十二木卡姆文化艺术节在新疆莎车县开幕。当地民间演出团体与来自吐鲁番、哈密等地的木卡姆艺人一起，为观众献上一场盛大的木卡姆演出。
评论 (0)