“史前马家窑，史后敦煌学”马家窑文化，于1923年发现于甘肃省临洮县的马家窑村。马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今5,700多年的新石器时间晚期，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。
马家窑文化彩陶罐
敦煌文化首先由外国学者进行研究，再转向国内研究，成了极为热门的学术课题，形成“敦煌学”，具有世界性的文化影响；而光辉灿烂的“马家窑文化”，还是一座有待开发的文化宝藏。
中国彩陶文化历时之久远、分布之广泛、图案之丰富、谱系之繁复，超过世界上任何一个国家。特别是马家窑文化的彩陶，达到了彩陶艺术的巅峰，代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的成就。
对于马家窑文化的研究，目的就在于从远古中国的先民们那里，寻找一种文化自信。随着民间和学术界对于马家窑文化的深入研究，这一中国远古文明的瑰宝，必将与敦煌文化一起，引起全世界的关注，成为甘肃走向世界的又一名片。
1921年，瑞典考古学家安特生在河南发现了仰韶文化后，翌年在甘肃临洮马家窑村发现了一种新类型的文化，把它命名为马家窑类型的仰韶文化。就这样，一个欧洲人，在不经意间，撬起了古老中国的文化板块。后来，经过我国著名的考古学家夏鼐先生对安特生考证的不足和部分错误进行修正，正式将“仰韶文化马家窑类型”单独定名为“马家窑文化”。于是，一种新的以临洮马家窑这个地名命名的文化诞生了。从此，“马家窑文化”便作为一个熠熠生辉的学术名称不胫而走，传遍海内外。
学术界对于马家窑文化的研究
中国现代考古学家苏秉琦先生在论及马家窑文化和仰韶文化的关系时认为，“甘肃境内的马家窑文化诸类型同仰韶文化的相互影响关系，后者始终居于主导地位。”
考古学家石兴邦在对马家窑文化和仰韶文化进行了对比分析后认为，“如果说，仰韶文化的半坡类型与庙底沟类型分别属于以鱼和鸟为图腾的不同部落氏族，马家窑文化是属于分别以鸟和蛙为图腾的两个氏族部落，那就证明，我国在原始氏族公社时期存在着胞族组织形式。”北京大学考古文博学院教授严文明则梳理出了一条彩陶传播的路线：“甘肃地区的彩陶是从陕西关中地区发源，而后逐渐向西开拓，在公元前第五千年的半坡期到达甘肃东部，在公元前第四千年前半叶的庙底沟期到达陕西和青海东界，在公元前第四千年后半叶的马家窑期到达河西走廊东端，此后通过小坪子期、半山期、马厂期和四坝文化，一直延伸到河西走廊的最西端，这个事实是对半个多世纪以来不时出现的彩陶文化西来说最有力的驳斥。彩陶传到甘肃之后的一个时期，风格基本上与中原保持一致；但到马家窑期之后，就开始走向独特化的道路，同中原的差距越来越大；而且在中原彩陶完全消失以后的很长时期，甘肃地区仍然存在着彩陶文化，直到春秋战国方才结束。”
中国社会科学院考古研究所原始社会考古研究室主任谢端琚认为，“马家窑文化源于大地湾四期遗存。”
甘肃新时期时代文化以丰富的彩陶为特征，迄今为止，出现了距今约8,000年以来我国发现的最早的彩陶，它经仰韶、马家窑、齐家、四坝、辛店、沙井等文化，一直延续了5,000多年，形成了一部完整的彩陶发展史。特别是马家窑文化的彩陶，达到了彩陶艺术的巅峰，代表着中国彩陶艺术灿烂辉煌的成就。
“陶器时代”的提出
上海大学教授林少雄则从文化的角度研究彩陶，提出了在人类文明的发展史上，应该有一段较长的时间，被称为“陶器时代”。
“陶器时代”是人类文明史上的重要飞跃，陶器的发明不仅成为这一阶段的最重要的物质文明的创造，同时也成为了这一时期最重要的生产工具。陶器不仅成为我们研究的重要对象，为我们的研究提供了系统而明晰的断代及划分凭证，同时也成为了这一时期文明发生、发展的重要标志和文化创造的具象表征。因此，用“陶器时代”完全可以概括这一时代的物质特征和文化内涵。
选取“陶器时代”，可以从文化学的角度，将人类社会不同发展阶段按照其物质文化创造的不同表征划分为石器时代、陶器时代、青铜器时代和铁器时代。而从文化史的角度看，其余的所有称呼都无法贴切地反映和概括这一时代的文化特色。
从目前的考古资料看，地域上，从古老的远东大陆到遥远的西亚腹地，从缤纷的欧洲区域，到坦荡的北非沙漠，从大洋州星罗棋布的诸小岛屿，到广阔无垠的美洲新大陆，无不以陶器作为其最重要的物质文化表征。民间对于马家窑文化的研究
在民间对于马家窑文化的研究中，甘肃马家窑文化研究会会长王志安先生的研究成果最为人所瞩目。
他发现在一件半山类型的彩陶上面，画着双彩大螺旋纹，螺旋纹的缝隙中还画着四个黑彩人物，人物迈开大步行走在田野上，张开五指播种，撒出的种子漫天飞舞。从这件彩陶上他突然悟到，这是原始先民开始从水崇拜到了田园崇拜。
半山时期中国的农耕文明就已经产生。由于农耕文明的产生，人们的崇拜对象发生了变化，马家窑类型彩陶上画着的水波纹反映了先民对水的崇拜，而农耕文明产生后，先民们把过去对水的崇拜转向了对田园的崇拜和赞颂。于是，从马家窑类型时期的水波纹就逐渐演变成了半山时期表现田园的四圈纹。兴奋之余，他又对马家窑蛙纹、马厂蛙纹到龙文化的产生，以及一系列重要的文化现象提出了自己独特的见解，他的研究课题和成果引起了学术界和收藏界的极大关注。对他的学术研究成果，新华社、中央电视台等新闻媒体都作了报道。
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