在新疆生活十多年的原文化部部长、作家王蒙，始终忘不掉这片他挚爱的土地。7月1日，王蒙在中央党校新疆班进行演讲，以拉面开篇，论述中华民族一体多元的文化特征，并援引一句南疆农民的话，“如果你的
在新疆生活十多年的原文化部部长、作家王蒙，始终忘不掉这片他挚爱的土地。7月1日，王蒙在中央党校新疆班进行演讲，以拉面开篇，论述中华民族一体多元的文化特征，并援引一句南疆农民的话，“如果你的馕放得太高够不着，可以踩着《可兰经》去够，如果你的《可兰经》放得太高够不着，你不可以站在馕上去够。”王蒙表示，新疆应当“搭上‘现代化’这辆快车”而伊斯兰教也应当走向开放。
以下为王蒙演讲实录：
“一定要用开放代替狭隘”
明年就是赛福鼎同志诞辰100周年，我还参加了中央批准的赛福鼎同志的文献纪录片拍摄工作。
赛福鼎同志当年给我印象最深的是，他最担心的就是新疆的少数民族变成一个落后的、边缘的民族，变成一个赶不上潮流，赶不上时代的民族。他非常的敏感。
比如北京这边要培养一批女飞行员，他马上找中央，看能不能有维吾尔族的女孩可以参加培训。体育学校培养高水平的体育人才，他也非常关心。
当我还在文化部上班的时候，他跟我多次说过，他希望用十二木卡姆的旋律来做交响乐。
为这个事，我也下了很大的功夫，前年，还是贾庆林担任全国政协主席的时候，有一次国家交响乐团与新疆一起搞的十二木卡姆交响音乐会，基本上用西洋乐器，小提琴、大提琴、单簧管来演奏，还有钢琴协奏。给新疆班讲课，多少有点老乡对老乡的感觉。我主要讲两个问题，一个是中华文化生态与新疆各民族文化的重要地位，另一个就是现代化与民族传统文化。
从“拉面”看中华文化的一体
中华文化是一个多民族的文化，又是一个以中原地区汉族文化为主体的文化，对这样一种文化我们有一种描述是，它是一种一体多元的文化。
一体就是我们都属于中华文化，说中华文化的时候，一定不能说它就是汉族的文化。
生活中各种文化是相互交融的，当我说新疆人民的生活有很多受汉族的影响时，丝毫不意味着没有了维吾尔人和新疆的特点。任何一种东西，当它传播到一个省区或者一个民族，它必然要本土化。
以拉面为例。不但新疆的拉面与北京的拉面不一样，与北京现在到处挂着牌子卖的兰州拉面也不一样；而且南疆的拉面与北疆的拉面也不一样，南疆的拉面一条长长的，象盘香一样，一圈一圈转着，估计一条就能煮一锅。北疆就简单多了，就切成大一条，然后拉成面煮着吃。所以不要过多考虑它的来源，很多来源是说不清楚的。
文化是什么？文化就是谁掌握了就是谁的。
实话实说，马克思主义到了中国都要本土化，那个拉条子到了新疆能不本土化吗？拉条子到了喀什噶尔，还能一样吗，当然不一样了，它的样子不一样，味道也不可能一样了。
所以，文化是互相影响的，它是多元的。但是文化又是一体的，是什么意思呢？在整个中国，不管是各省也好，自治区也好，边疆地区也好，我们的传统文化里有一些十分靠拢的，或者十分一致的价值追求，精神的走向，精神上的追求。
我们应怎样概括中华文化这种多民族文化在精神上的趋向、精神走向与要求？我概括为32个字：敬天积善，古道热肠；尊老宗贤，崇文尚礼；忠厚仁义，太平和谐；勤俭重农，乐生进取。
评论 (0)