最近，一篇关于“国民岳父”如何育儿的文章《韩寒：我如何养我的乡下妞》在各大贴吧流传。这篇原载于《女士》杂志的文章写道：
“小野是完全独居的，硕大的房间里除了一张婴儿床和一点挂起来的装饰品外……偶尔女儿哭了，韩寒不会在第一时间循声而去，他会等女儿哭足5分钟后出现。他觉得，哭对于小孩子增加肺活量是一件好事，而且一哭就去哄或许会让小孩子形成自己一哭家长就出现的依赖性。结果，小野张开嘴嚎啕一阵儿，发觉没人回应，多数时间便自己委委屈屈地收声了。”
无论文章描述是否属实，“宝宝哭了到底抱不抱”一直是许多奶爸奶妈疑惑不已的问题，几乎每个人都被长辈或亲友教育过“小孩不能一哭就抱，不然就放不下了”。
这并非无根之水。欧美上世纪初的“哭声免疫训练法”就通过不理睬哭泣的婴儿来改变睡眠作息，“哭声免疫法”传到中国，更是给了很多父母“哭了不抱”提供了科学依据。
然而很多父母仅知其名而不知其详，不知“哭了不抱”或者“哭五分钟再抱”纯属对“哭声免疫法”的误读，更不知“哭声免疫法”在国外所受到的争论及反对的声音。让我们追根溯源，一起来看看宝宝哭了到底该不该抱。
起源：温情会影响孩子的行为矫正
哭声免疫法名为CryItOut，意为“让他哭出来”。网上盛传，最早提出这种说法的是约翰·华生，这位行为主义创始人曾有过这样的豪言壮语，“给我一打健全的婴儿，把他们带到我独特的世界中，我可以保证，在其中随机选出一个，训练成为任何我所选定的任何类型的人物----医生、律师、艺术家、商人，或者乞丐、窃贼，不用考虑他的天赋、倾向、能力、祖先的职业与种族”。其实不然，华生只是对其进行发扬。1928年，华生出版了《婴儿和儿童的心理学关怀》一书。在书中，他解释了他所谓的“独特世界”----他倡导一种行为矫正式的儿童养育体系，把孩子当作动物一样训练、塑造和矫正。其中的矫正方法之一，就是对孩子不要给予太多感情与关爱。尤其是对“哭泣”的孩子，不要理睬，不要抱起，这样才能够克制和杜绝这种“不好”的行为，塑造完美婴孩。
当时科学界儿童发展心理学的研究尚不足，因此华生的观点引起了很多关注，并被许多人付诸实践，包括他自己的孩子，也是在这种风格的教养实践中长大的。
当时的政府手册对于父母的指导都这样建议：“母亲一旦抱累了应当立刻放下孩子，因为孩子永远不应当成为让父母不方便的因素。六个月以上的孩子就应该被教导着乖乖地坐在椅子上，否则他就需要母亲长时间陪伴，这是巨大的时间浪费。”
当华生在学术圈名声大噪之时，他的大儿子雷纳却独自吞食着华生的教育法的苦果。雷纳曾多次自杀未遂，后在三十多岁时自杀身亡。华生前妻的两个孩子也一直生活不好，女儿多次自杀，儿子一直流浪，靠华生的施舍才能生活。在华生家族第三代，悲剧同样在延续：在华生的外孙女玛瑞特记忆中，妈妈玛丽沉默易怒，秘密酗酒，并曾经多次试图自杀。玛瑞特自己也是酒精成瘾者，并多次考虑自杀。
他的儿子们后来这样描述自己的童年体验：“没有同情心和情绪是无法沟通的。他不自觉地剥夺了我和我兄弟的任何一种感情基础。”这句话道尽了孩子的心酸和童年未被满足的需求。尽管一度写过很多科普性质的儿童教育文章，在老年时，华生表示后悔在此儿童教养领域的写作，称他这方面的知识并不充分。
这时华生的观念并不仅仅是“哭了不抱”，其核心观念是认为父母们需要拒绝给孩子温情，不要亲吻、拥抱，或者用肢体上的行为去安慰他们的孩子。尤其是对待哭，成年人应当通过对孩子“哭”给予“不理睬”“克制”的反应来控制、改造孩子的行为。
进化：逐渐延迟安抚孩子的时间
尽管华生在老年也反思自己的理论，但在斯伯克博士的书出版之前，华生的指导书是《婴儿与小孩心理护理》在美国风靡几十年。
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