北京时间9月9日晚8时56分,中国国学泰斗、北大国学国宝级教授汤一介先生逝世,享年87岁。

2014年“五四”习近平造访北大时,曾看望汤一介了解《儒藏》编纂情况。在汤一介研究室里,习近平同他促膝交谈,了解《儒藏》编纂情况。

汤一介1927年2月16日生于天津,原籍湖北省黄梅县。其出生于书香门第,祖父汤霖是前清进士,父亲汤用彤则是哲学大家。1951年自北大哲学系毕业后,汤一介便留校任教,为北大哲学系资深教授。汤一介夫人乐黛云是北大中文系教授,为中国比较文学的奠基人。图为1953年的汤一介乐黛云夫妇。

文革开始时,汤一介被打为“黑帮分子”。“四人帮”垮台后,汤一介被隔离审查,到1978年才被平反。1980年,53岁的汤一介恢复了在北大讲课的资格,当时他不愿再与政治有瓜葛,率先把中国传统哲学作为认识史来思考,并以真善美概念为基础,综合各家所言,建构出一套中国哲学理论体系。图片来源:南方网

在1980年代,汤一介比较关心的有两个问题,一是真善美问题,二是中国哲学的框架问题。其倡导弘扬儒家文化的宗旨是“放眼世界文化潮流,传承儒学思想精粹,阐释儒学特殊理念,寻求儒学普遍价值,创构儒学新型体系”。

汤一介晚年一直致力于国学典籍《儒藏》的编纂工作,从上世纪90年代起即为此奔走。2003年,教育部正式批准由北京大学主持制定、汤一介为首席专家的“《儒藏》编纂与研究”方案,作为哲学社会科学研究重大课题攻关项目立项。十年来,《儒藏》系列已出版百册“精华编”,按照计划到2025年儒藏全本将全部完成编纂。

汤一介反对人们用“国学大师”称呼他。他认为,“大师”应该有一个思想的理论体系,而他自己只是中国哲学问题的一个思考者。图为:1936年,汤一介(前排左一)与父亲汤用彤(后排右一)和家人在北京中山公园。 图片来源:光明日报

1956年,汤用彤(右)给汤一介(中)讲授国学。

1958年,汤一介与小儿汤双在北大。

2003年,汤一介在北大朗润园季羡林所栽荷花前。

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