习近平在北京师范大学以“很不赞成”和“很悲哀”两个词语评价小学课本“去中国化”现象，寥寥数字却明显的传递出习近平对中国传统经典的尊崇。两日之后，习近平再次谈及传统文化，表示 “我们现在一说话就蹦出来的那些东西（传统经典），都是小时候记下的。观察人士指出，习近平对“去中国化“的批评，实质上是对”全盘西化“的否定，是中共对西方中心论话语体系的挣脱与重建。
习近平北师大视察
公开场合的讲话中，习近平引经据典已成常态。当选总书记之初，在中外记者见面会时，习近平引用《诗经·召南·采蘩》“夙夜在公”，表达为日夜为中国谋利益的衷心。
在中法建交50周年纪念大会，引用《礼记》“万物并育而不相害，道并行而不相悖”来描述中法发展道路的不同。在2014年7月出访韩国时引用唐代诗人王焕之《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼”，比喻中韩关系的新发展和新境界。
北京时间9月11日，据新华社“新国际”微博消息，习近平在飞往塔吉克斯坦的途中，同行记者提问，“习大大好！您前天在北师大说语文不能‘去中国化’，反响很热烈。”习近平很有感触地说：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。我们现在一说话就蹦出来的那些东西，都是小时候记下的。语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”
在习近平谈及“去中国化”时，他究竟在谈什么，成为政情观察人士的关注重点。此前曾指出，习近平所提出的实现中华民族伟大复兴的中国梦”，并不是简单的中国崛起，而是民族性的复兴。而习近平在推行传统文化上的不遗余力，显然有意吸收中国古代政治智慧和典章制度，传统正成为中共反击西方普世价值、奠定根基的最可靠力量。复兴传统文化有助于将传统文化与社会主义相衔接，从而构建真正的中国式社会主义。而此前，党媒理论刊物《红旗文稿》曾经刊文《文化自觉 文化自信 文化自强----对繁荣发展中国特色社会主义文化的思考》提出“三个自信”的文化版。具体为，一个民族的觉醒，首先是文化上的觉醒，一个政党的力量很大程度上取决于文化自觉的程度。可以说，是否具有高度的文化自觉，不仅关系到文化自身的振兴和繁荣，而且决定着一个民族，一个政党的前途和命运。
政情观察人士指出，在习近平看来，传统文化代表的“中国化“，可以称之为一种文化自信，是第五个现代化“国家治理体系和治理能力现代化的重要战略资源。
事实上，习近平也曾解数过相关。在2014年2月的省部级干部研讨会上，习近平表示，一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承，文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的……而在新近的9.5人大讲话中，习近平提及，不能割裂历史，不能想象突然就搬上来一座政治制度上的“飞来峰“。
或许对于中共而言，如何对待历史，就是如何选择道路。如何对待传统，就是如何对待明天。习近平对“去中国化“的批评就是对”全盘西化“的否定，是中共对西方中心论话语体系的挣脱与重建。，从本质上看，相对于西方寻求以“民主参与”化解执政危机，中共自开始起便继承精英政治传统，提升精英执政能力水平势所必然。
要而言之，中国数千年文明积淀，其中的政治传统绝非一文不值。中共虽以马克思列宁主义奉为不变信仰，但究其根本始终要植根于传统文化的土壤中。不过，世异则事异、事异则备变，中国传统文化早经数代人批判反思，中共欲跳脱自身所面临的危机，虽身处“聚宝盆”中也需要仔细检量，扬长避短，融会贯通，方才有汲取传统政治文明有益成分、开拓别样洞天的可能。
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