木偶文化在国际已经流传了许多年，早已深入人心，其地位相当于皮影戏在中国人心中的地位，故而民间各种游行活动屡见不鲜，并且当地的许多华人也纷纷享受这一刻美好时光。为了传承和迎接这一文化，9月14日，在克罗地亚首都萨格勒布，人们为了迎接国际木偶节参加木偶游行。第47届国际木偶节将于15日在萨格勒布开幕，据新华社介绍，来自9个国家的木偶剧团将参加此次为期5天的活动。克罗地亚文化是举办此次木偶节的良好基础，克罗地亚有众多博物馆，其中相当一部分是归私人所有的；克罗地亚国家剧院的历史可追溯到1868年。演出的水平很高超，而票价却很低廉，平民很容易接触到高雅艺术。所以民间艺术在克罗地亚广为壮大。
克罗地亚木偶节现场
克罗地亚木偶节现场
克罗地亚历史名城斯普利特市的戴克里先宫。建于公元305年的戴克里先宫，占地3万平方米，宫殿墙高17—21米，宽2米，正门6根大理石柱是远涉重洋从中东运来的，工程浩繁，宏伟壮丽。1979年，戴克里先宫被列入联合国教科文组织的《世界遗产名录》，这里也成为各种文化活动的发源地。
中国的木偶文化和西方也有很大的不同，也有其内在的特点。中国传统的木偶剧更讲究操纵技术，强调表演的高度仿真。由于专业性强，传统木偶剧很难让普通人染指，而在国外，诸如易卜生这样的名家只要在手上套一只布袋木偶就能表演起来。“欧洲木偶剧普及性强，也更注重哲理，不过，追求美好是中外木偶剧的共性。”史学家顾颉刚在《中国影戏史略及其现状》中说：“宋岳珂《桯史》云：‘秦始皇(前246—前210)作曼延、鱼龙、水戏’。”唐代杜宝撰《大业拾遗》载：隋炀帝以三月上巳会群臣于曲水，以观水饰。扮神龟负八卦出河援伏羲、吕望钓磻溪、刘备乘马过檀溪、周处斩蛟、秋胡妻赴水、巨灵开山等，总七十二势，皆刻木为之。或乘山，或乘平洲，或乘磐石，或乘宫殿。木人长二尺许，衣以绮罗，装以金碧，凡作杂禽鱼鸟，皆能运动如生，随曲水而行。又间以技航，航长一尺，阔六尺。木人奏音声，击磬、撞钟、弹筝、鼓瑟，皆得成曲。及为百戏跳剑、舞蹈、升竿、掷绳，皆如生无异。
雕装奇妙，周旋曲江。同以水机使之。唐以后,国都东移，陕西水傀儡史载甚少。明代水傀儡戏相当发达。刘若愚《酌中志》卷十六载：“其制用轻木雕成，海内四夷蛮王及仙圣将军士卒之像，男女不一。约高二尺余，止有臀以上，无腿足，五色油漆，彩画如生。每人之下平底，安一榫卯，用三尺长竹板承之。用长丈余，宽一丈，深二尺余方木池一个，锡镶不漏，添水七分满，下用凳支起。又用沙围屏隔之。经手动机之人皆在围屏之内自屏下游移动转。水内用活鱼、虾、蟹、螺、蛙、鳅、鳝、萍藻之类浮水上。圣驾升座向南，则钟鼓司官在围屏之南，将节次人物各以竹片托浮水上，游斗玩耍。另有一人执锣在旁宣白题目，替傀儡登答赞导喝彩，或孔明七擒七纵，或三宝太监下西洋，八仙过海，孙行者大闹龙宫之类。唯暑天白昼作之。其人物器具，御用监也。水池鱼虾，内官监也。围屏帐幔，司设监也。大锣大鼓，兵仗监也。乍观之似可喜，如频作之亦觉繁费无味。”详尽说明了水傀儡表演设施及完整过程，读之有如亲临其境。
未来“海派木偶”将发挥其普及性强的优势，推广到各个全球中小学。两年一度的国际木偶节中，每逢奇数年木偶剧团将在学校开办木偶班，让孩子们直接参与，亲手打造木偶，并用他们来创造故事，与同龄人分享。“希望这些在优越物质条件里成长起来的孩子，能懂得珍惜身边的每样东西，学会分享和创造。”
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