网络时代，让各种段子滋生并发扬光大，正如作家王蒙曾笑侃的：唐代有诗，宋朝有词，元曲之后还有明清小说，现在我们有什么？段子呗！然而，这正是当下文化的一大憾事。
段子日渐火爆
实际上，“段子”本是相声中的一个艺术术语，指的是相声作品中一节或一段艺术内容，而随着人们对“段子”一词的频繁使用其内涵也悄悄地发生了变化，人们在不觉中主观地将其融入了一些独特的内涵。现在该词除了有原来的意思还是声乐类节目或文学作品的俗称，于是象一些什么“黄段子”、“荤段子”（黄色笑话）、“冷段子”（内涵段子）“黑段子”（恐怖故事）也随着该词涵义的扩大而粉墨登场了，而具有讽刺意味儿的是产生“段子”的“艺术”却被包含在了“段子”中了，如“相声段子”、“经典段子”就是指相声或戏剧的某一小节等。
“段子”从饭局、闲聊中被扯出来，如今在网络时代风行。一时之间，短信、微博、朋友圈中几乎被段子包围，彷佛这是一种人人都爱的快速“笑果”。看上去短短几行字的段子，内容涵盖时事、娱乐、趣味、戏说。但是这些段子只是碎片化阅读下的一种娱乐化的自我宣泄和解嘲，积极、理想、热情种种都被消解在这些娱乐段子中，甚至还有不少段子拿正确价值观来开玩笑。段子被玩的看似很欢脱，对文化的传承和发展却毫无意义。多读几遍，除了浅薄，还是浅薄，笑都笑不出来。
其实，“段子”古来就有，从战国时期规谏讽喻，到明清小说中的逗艮打趣，以及后来的小品相声，均有过表现，但其功能不过是文化的一种“下角料”或者“补钉”而已，是难登大雅之堂的笑话，用来填补文化所不能涉及的缝隙，从未像如今这样广泛。目前的环境已经使这种文化形式发展成为一种时尚，形成了较的大气候。
“段子”作为一种笑料，作为一种简便快捷的文化形式，其功能是通过独特巧妙的构思、幽默诙谐的语言或意味深长的讽喻，把工作生活中的有趣现象组织起来，给人乐趣，给人启迪，让人轻松。然而，现在的“段子”绝大多数已仅仅流落到“调侃”的地步了，格调低下，斯文扫地，粗俗不堪，没有半点文化的意味了。说其是辱没文化一点也不过分。有些“段子”还抵毁他人人格，沾污别人清白，损害国家干部甚至是党和国家重要领导人形象，上升到严重的政治问题，不得不引起我们的警觉和重视。作为一种社会意识形态的“段子”和“段子文化”，必然对影响人们思想道德建设和社会发展进步起到一定的反作用，好的段子给人乐趣，给人教益；而不好的“段子”是一种强腐蚀剂，让人颓唐，使人萎靡，让人丧失斗志，使人低级趣味，甚至为本来已盛的不正之风推波助澜。如任这种现象蔓延，会影响人们良好道德风尚的巩固，影响良好党风和社会风气的形成，其负面效应是可想而知的。
真正的经典，永远是社会文化的宝贵财富和社会生活的必然需求，能让读者感受到美，感受到快乐，汲取到价值。网络时代，浏览正在代替阅读，段子正在代替文学。越来越多的“段子”充斥线上线下。段子手们用刻意来制造快餐文化，使得读者思考越来越简单化，段子内容越来越娱乐化。文化阵地，如果不用积极的作品占领，就会被消极的东西蚕食。在文化面前，浅薄心态应止步。
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