习近平就任中国最高领导人后,多次为传统文化“撑腰”。评论人士认为,这一系列的姿态可能预示着中国将开始一个“尊孔崇儒”的新时代。不过官方所尊崇的儒家并非传统的儒家思想,而是经过官方古为今用后所打造的“红色儒家”。

儒家学派的代表人物之一孔子
孔诞纪念大会讲话中,习近平提出了对待传统文化的“方法论”,坚持古为今用、以古鉴今,善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,结合时代条件加以继承和发扬,赋予其新的涵义。官方此种“有扬弃”的继承方式所打造的传统文化,被外界“赐名”为“红色儒家”。
目前,流传度较高的中国开始进入“尊孔崇儒”新时代的说法,来自新加坡《联合早报》9月25日发表北京特派员赵琬仪的分析文章。称在孔子诞辰的讲话中,习近平表示儒家思想蕴藏解决当代世界难题的重要启示,并进一步把研究孔子和儒学的意义提升到“认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径”,这是否为中国社会尊孔崇儒的时代掀开序幕,将受外界关注。
并进一步指出,与前几任中共最高领导人相比,习近平特别表现出对儒家文化的浓厚兴趣,分析认为,中国社会近年面临道德滑坡、行为失范,食品安全、拐卖诈骗等恶性事件不断上演,中国最高领导人尊孔,包含了通过宣扬优秀传统文化挽救社会道德危机的用意。
文章作者认为,习近平的讲话表示要解决中国当代社会发展所面临的贫富悬殊、社会诚信与道德伦理每况愈下等突出难题,需要现代人的智慧和力量,也需要人类历史上累积而来的智慧和力量。而中国优秀传统化,“可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发”。
事实上,习近平提出的24字“社会主义核心价值观”,是通过弘扬中华传统美德,重构社会价值体系。用传统文化中的道德理念或是教化思想启发公众认识和改造世界的思想,为道德建设提供启发,也就是习近平所强调的“以文化人、以文育人”。
不过,此番关于中国进入“尊孔崇儒”时代的说法,招致中国学者的反对。以致信胡锦涛阐述中国死路与出路而闻名的经济学家胡星斗认为这样的判断“可能过分了”。胡星斗认为,中国当局可能“主要还是从实用的角度对儒家的思想和孔子的思想加以利用而已,很难说会把他提升到一个意识形态的高度,或者是开启一个新的尊孔时代。”进一步强调,完全依赖儒家治国也不行,中国还是要走法制的道路,依法治国的道路。一个社会的道德一方面与推崇什么有关,但最主要的还是一个国家要建立法制,建立宪政,也就是建立一种现代秩序。“制度建设是根本。如果有个好的制度,一个宪政的制度,有个公民社会,人人注重自己的权利和责任,社会道德就会不断地提高。如果没有一个公民社会。
胡星斗认为,对于中国共产党来说,马列主义至少还是他们口头上的一个口号,或者说是他们的指导思想想。当然,中国传统文化,特别是儒家思想,孔子思想,不能够丢,或者说还要利用他们来改变目前中国道德堕落的状况,改变中国意识形态真空的状况,这样有利于维护社会的安定与和谐。同时,话锋一转指出,孔子思想也有虚伪的一面,中国历史上的统治者往往是“阳儒阴法”,对外宣传儒家思想,自己使用的是法家的阴谋权术和霸道。
目前,流传度较高的中国开始进入“尊孔崇儒”新时代的说法,来自新加坡《联合早报》9月25日发表北京特派员赵琬仪的分析文章。称在孔子诞辰的讲话中,习近平表示儒家思想蕴藏解决当代世界难题的重要启示,并进一步把研究孔子和儒学的意义提升到“认识当今中国人精神世界历史来由的一个重要途径”,这是否为中国社会尊孔崇儒的时代掀开序幕,将受外界关注。
并进一步指出,与前几任中共最高领导人相比,习近平特别表现出对儒家文化的浓厚兴趣,分析认为,中国社会近年面临道德滑坡、行为失范,食品安全、拐卖诈骗等恶性事件不断上演,中国最高领导人尊孔,包含了通过宣扬优秀传统文化挽救社会道德危机的用意。
文章作者认为,习近平的讲话表示要解决中国当代社会发展所面临的贫富悬殊、社会诚信与道德伦理每况愈下等突出难题,需要现代人的智慧和力量,也需要人类历史上累积而来的智慧和力量。而中国优秀传统化,“可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发”。
习近平提出的24字“社会主义核心价值观”,是通过弘扬中华传统美德,重构社会价值体系。用传统文化中的道德理念或是教化思想启发公众认识和改造世界的思想,为道德建设提供启发,也就是习近平所强调的“以文化人、以文育人”。
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