“从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男”，这是中国民间一直奉行“穷养儿富养女”教子之道的原因所在。这个传统养儿育女的“金科玉律”之所以根深蒂固一定有它的道理。延续到今天，到底孩子该怎么养？穷养和富养到底蕴含怎样的深意，中国的家庭教育应该按照性别来区别对待吗？这无疑是每个中国父母应该仔细思量的事。
生活在“城中村”的中国小孩
男孩为什么要“穷”养
对于每个男孩子来说，无论是成长还是成熟，都需要自立自强，需要承担更多的责任，需要面对更大的困难，需要不懈的自我奋斗，可以说，成功男人的 成长和成熟是一个不断挑战自我艰苦奋斗的过程。也许，好多人认为“穷”养男孩，就是控制孩子的花销，不要给他太多的享受，以免惯坏他，这样的理解较为片面，和通常所说的“穷”养有一定的区别，“穷”养男孩更重要的意义在于通过对“穷困”和“艰苦”的切身感受，对孩子意志、品质、性格、心态的磨 砺、锻炼和培养给孩子带来的价值。
如果没有这样一个过程，男孩极易养成挥霍的习惯，贪图享受，脆弱无能，不负责任，不知人间真情。就像有的城市小学生听说农村有孩子吃不饱饭，竟 吃惊地问：“饿了为什么不吃巧克力？”这不禁让人想起历史上的痴呆皇帝晋惠帝，天下荒乱，百姓饥饿，他说的话就是：“何不食肉糜？”这样的男孩日后怎能面对生活的考验。他们迟早会被社会所淘汰。
古话说：“艰难困苦，玉汝于成。”男孩要成才，不回避“艰难困苦”，方能“玉汝于成”。让男孩过早地亲近“富”，远避“穷”，看似爱之，实则害之。所以，一定要让男孩在必要的“穷”和“苦”中得到锤炼，懂得以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。
“穷”养男孩又有何深刻的道理和内涵
这里所说的“穷”养男孩，并非是要男孩吃糠咽菜，忆苦思甜，让男孩承受不必要的非人折磨和痛苦，而是让父母减少对男孩的娇生惯养、包办代替，让男孩从小多一些经历、多一些锻炼，培养他们坚韧、顽强的性格。概括起来，“穷”养男孩主要可从以下几方面来理解和把握：
“穷”养内涵一：让男孩过点“苦日子”。优裕的物质生活和给孩子大量的金钱，是葬送孩子的第一杀手。有人戏称，孩子拥有大量的钱财，除了购回享乐、好逸恶劳、攀比之心外，还买回了囚车和监牢。经济腾飞了，腰包鼓起来的家长们将钱用在培养子女上，这本无可厚非，可以给他们创造良好的学习条件、环境，但绝不能给他们太过奢侈的物质享受。要不然，就把钱存起来，等儿子长大，有了正常的金钱观后再给他也不迟。
为了儿子的积极奋进，为了儿子养成勤俭节约的美德，为了儿子不饱暖思坏，还是让他过点“穷日子”为好。
“穷”养内涵二：让男孩体验挫折感。温室里的花朵承受不了狂风暴雨的侵袭。含在嘴里怕化，捧在手里怕疼的爱子观，会促使男孩意志不坚强，心理承受力差，稍遇不顺心或挫折就走极端。
挫折会激发男孩勇敢无畏的精神，积极面对遇到的困难。作为父母，就必须让儿子遭遇“挫折”，鼓励其克服并战胜它。
“穷”养内涵三：让男孩学会独立生活。“衣来伸手，饭来张口”，“万事包办”，这是育人大忌。很多大学生不会做饭、不会洗衣、不会叠被，这简直 不可思议。这样的男人能接受社会的各种挑战吗？能有创造力吗？所以，父母要尽快从儿童时起，就教会并让他们独立承担力所能及的事。生活自理、会做家务、做 饭、独立办事是人之必然！
“穷”养内涵四：让男孩适当受点委屈。男孩子必须要学会坚强。适当地受点委屈，就会对生活有更深刻的认识。儿子做错了事，家长给予适当的批评和惩罚是必 要的，哪怕他受点委屈，也不乏是育人的一种策略。这样的孩子，领略过多种情感体验后，逆反心理少、心理承受力强、心理健康，易成大事。
“穷”养内涵五：让男孩学会承担责任。责任是男人肩头的“徽章”。因敢于担当，不推卸责任，才让男人更显魅力。所以，父母对男孩要从小进行责任心的教育。让他们未来能担起家庭和社会的双重责任，成为一个顶天立地的男子汉。
“穷”养内涵六：让男孩多点乐观和爱心。乐观的心态和善良的爱心，是一个成熟优秀的男人必备的品质。所以，父母要通过不同的方式方法引导孩子，擦去孩子心灵的污垢，消除孩子心中的自私，让孩子成长为一个乐观开朗、善良真诚的人。
每个父母都爱自己的儿子，但爱有“小爱”和“大爱”之分。那种一味地宠爱儿子的做法，就是“小爱”；而那种“穷”养儿子的做法，才是真正的“大爱”。大爱无疆，男孩只有在这种教育下，才能成长为健康快乐、优秀卓越的男人。
“富”并不完全指金钱
一般世俗一点的说法是，富养就是要让女儿吃好用好，开眼界，以后不会贪图小利，被小金钱所蒙骗，面对诱惑能坚持自我。其实，热衷讨论这些话题的父母，一般还是有些家底的，多为如今社会的中产，他们重视子女教育，也有能力提供更好的生活环境和教育资源。但是，他们中的不少人对富养存在误区，或是以为舍得花钱、要什么给什么就是富养，或是热衷于各种兴趣班，钢琴、舞蹈一窝蜂，以为这样就能培养出贵族淑女。
富养的“富”，指的不止是金钱，除了物质财富，还有精神财富。宋默在《男孩穷养，女孩富养》一书中说：“富养女孩，并非惯养女孩，而是要在物质上开阔其视野，精神上丰富其思想，”她认为富养的真正内涵是“气质高贵”。富养的女孩见多识广，优雅聪慧，并且独立自主。
儿童教育类畅销书《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉是一位教育研究者和实践者，她自己就培养了一个优秀的女儿，她的经验是：“把富养理解成舍得花钱就行，这太简单了。而是要用心呵护，对女儿的理解，给予她足够的关爱。富养就是尽量不给她制造障碍，让她在生活上无忧，幸福感强，精神富足才是真正的富养。”
富养为了嫁得好？
“女孩要富养”的前提是默认了女性在社会生活中的弱势地位，年轻父母的潜意识，其实是想把女儿嫁得好。让女儿开眼界，长见识，是防止她因为虚荣而被花言巧语的小人所骗；培养各种兴趣爱好，气质修养，是为了进入上层社会做预备。但是，富养的结果就一定嫁得好吗？这些白领中产父母的小算盘可能会落空。
裘丽琳，上世纪20年代十里洋场公认的名门淑媛，出身富贵，上教会学校，通英、法双语，容貌秀丽，气质优雅，最符合富养标准的混血女孩。但是她的婚姻，至少一开始，几乎是一场丑闻。她爱上了京剧名角周信芳，并且与他私奔，直到生了三个小孩之后，周信芳与前妻正式离婚，裘丽琳才与周信芳举行了婚礼。这样的“嫁”，至少在大多数家长眼里都算不得好。
名媛裘丽琳的价值和光彩，并不在于她当初对婚姻的选择，而是她面对逆境的勇气、经营家庭事业的能力和她对待生活的智慧，其实这些才是富养带给她 的财富。与其说她嫁给了周信芳才最终获得了幸福，不如说是她成就了周信芳，所以她才能幸福。裘丽琳刚与周信芳在一起的时候，他的包银让赌鬼母亲花光，几乎一文不名。裘丽琳婚后第一件事，就是把周家的财政权从婆婆手里夺了过来，并且开始充当周信芳的经纪人，她将“七三拆账”方式引入了京剧演出体制，为了保护丈夫的利益，裘丽琳从来不惧怕出面与各阶层的人打交道。
再比如金庸笔下的黄蓉，也是富养的女孩，上得厅堂，下得厨房。可是她对另一半的选择也很另类的，呆头呆脑的郭靖怎么看也算不上佳婿，难怪其父黄药师屡屡刁难。与裘丽琳一样，是黄蓉让普普通通的愣小子郭靖成为大侠郭靖，她也在这个过程中收获了幸福。
列举这样的故事，只是想说明富养的目的绝不是嫁得好，而是要让女孩成长为知性高贵独立的优秀女性。这样无论她最终嫁给谁，幸福的几率都会比较高。富养女的愿望是美好的，但稍有偏差，极易演变成为“宠养”和“放养”，有求必应，放任自流，这样的富养必然会造就出女孩任性、虚荣、跋扈、自私，缺乏对社会、对他人的亲和力，无法面对生活中的挫折。
养育孩子是父母不可推卸的责任，而怎样养育孩子也是父母可以自由选择的权利。父母有权采用合法的适合自己的方式养儿育女，无论“穷养”还是“富养”，只要用心地养，都能和孩子一起健康成长！
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