我们对于奴隶一词有着特殊的感觉，它看似遥远而又偶尔会成为轰动性的新闻，似乎令人憎恶惧怕而又时常被人提起。根据马克思主义的社会进化学说，奴隶社会早在遥远的中古世纪以前，附会到中国来也只能勉强呼应到春秋战国，农奴制、亡国奴、黑奴这些名词早已被中小学的历史、政治考试烤了个滚瓜烂熟，但近些年又出现了黑砖窑的奴工、地下室的性奴之类爆炸性的新闻事件，让人重温了一回历史。我们的文化中似乎也奴性十足，报答恩情我们有“结草衔环”，为人服务我们有“鞍前马后”，养家糊口我们有“当牛做马”，宫廷戏里充斥着“奴才遵旨”，别看大臣多么威风八面，一个象形的“臣”字，刻画的正是他们低眉顺目的奴态。可见，古国人民是有为奴传统的，不管奴隶制是否真的成其为一种社会形态，但至少心灵上我们为奴几千年。到了近代，“奴”在汉字中才渐渐开始污名化、罪感化，奴字的堕落标志着一代新人在渐渐成长，一股新风在习习吹拂。我们的国歌一起来便是“不愿做奴隶的人们”，可见风云激荡下少不了文学艺术的功劳。在当今社会新的时局环境下，习总书记高瞻远瞩地教导我们“文艺不能成为市场的奴隶”，诚哉斯言，用心良苦。
想来市场是个什么东西，三教九流鱼龙混杂，乌七八糟唯利是图，文艺若是成为它的奴隶任它驱使岂不是要毁三观乱天下？那么文艺究竟是要成为谁的奴隶呢？那当然是要成为权力的奴隶。我们的当权者都是民族的精英、国家的栋梁，看看每年公务员招考的浩荡声势激烈竞争，可见精华血脉多归于有司衙门，人中龙凤都纳入我党怀抱。这些人在全世界最具挑战性的智力大棋盘上拉车斗马、挪炮拱卒，经过严格的智力测验才得以登堂入室步步晋升，渐渐能够代表人民行使权力。有了“为人民服务”几个五大三粗的大字做保障，他们品德高尚，能力卓绝，并且信念坚定始终三个代表，头脑清醒永远科学发展，亲民爱民践行群众路线。我们有幸拥有这样一群世间少有的精英团队，将文艺交给他们，让文艺服服帖帖于权力的脚下，这样的文艺自然风格独具，举世称奇。
遥想民国当年，国事如麻，文艺也乱成了一锅粥，稀里糊涂各行其道，随便哪个瘪三文人都敢拉虎皮树大旗跟政府叫板叫嚣，文艺里充斥着揭露、嘲讽、谩骂、争吵，文艺不服帖于权力，民心不顺从于政府，势必天下大乱，不亡何待？我们今天的文艺工作自然要以史为鉴吸取教训，决不能重蹈覆辙了。
评论 (0)