圣诞节又至，世界各地的很多人都在以不同的方式庆祝节日的到来。节日是文化的一个方面，而文化则是随着国家和世界脉搏的跳动不断变化的，随着全球互联日益紧密，文化传统已日渐成为世界各国共享资源之一，就像在欧洲能吃到世界各地的美食一样，中国的年轻一代也在不断消化着西方文化。比如当下，他（她）们正在热衷于以各种方式庆祝圣诞节，虽然他（她）们中的大多数并不信仰宗教。
圣诞节文化的多元取向，使我们所生活的这个世界更为缤纷多彩
上个世纪80年代，中国内地对圣诞节还比较陌生。然而，在过去的二三十年时间里，数以亿计的中国人都已接受并自觉过上了这一“洋节”。在圣诞节期间，参加圣诞狂欢，戴圣诞帽，互赠圣诞卡，商场推出圣诞购物节，以至单位举办圣诞年会等成了中国人生活的一部分。看到有那么多中国人特别是年青人欢天喜地过洋节，或有人跳出来“看不惯”，担忧“洋文化”的侵略让中国的年轻一代正开始背离传统；或有人站出来称要“唤醒国人”，希望“国人能幡然醒悟”，“抵御西方文化扩张”。其实吧，根本没有必要对圣诞做过多的政治的、民族的、文化的各式解读，中国化的圣诞节早已不具有宗教性，不过是正行进在发展大途中的中国人找到的一个新乐子。
圣诞节源于西方宗教，本是教徒为了庆祝耶稣诞生而举行的庆祝仪式。翻看圣经，上面实际上并无记载耶稣诞生日期，圣诞节是后人公定的。19世纪初，圣诞卡的流行、圣诞老人的出现，使得圣诞节才逐渐流行起来。至于圣诞庆祝习俗，先是在北欧流行开来，结合着北半球冬季气候特点，相应的圣诞装饰亦应运而生。全球一体化不仅促进了国际商业贸易往来，也在不同程度上影响了各个国家各个地区人们的传统和风俗习惯。至19世纪中叶，整个欧洲、美洲开始过起了圣诞节，并衍生出了相应的圣诞文化。大部分的天主教教堂都会先在12月24日的平安夜，亦即12月25日凌晨举行子夜弥撒，而一些基督教会则会举行报佳音，然后在12月25日庆祝圣诞节；基督教的另一大分支----东正教的圣诞节庆则在每年的1月7日。最初在美国以及其他一些西方国家，只有教徒才庆祝圣诞节。不过时至今日，圣诞节已经从最初的宗教节日变成了宗教和传统文化的混合体，圣诞节原本的宗教涵义也逐渐与世界各地文化传统糅合，发展成一个全球性节日，成为西方世界以及其他很多地区的公共假日。任何事物都会因为时空的转变而发生变化，文化也不例外，尤其是当它需要融入另一种文化时，必然会使本来面目有所改变。表面上大部分中国人并不信奉基督教天主教，圣诞节在中国的火热流行似乎有些不可思议，实际上中国人一直擅长对外来事物进行本土化，在大多数中国人的心中，中国化的圣诞节已失去了它原本的宗教性，成为国人的一种精神狂欢。中国的年轻一代事实上已成功实现对洋节日的本土化改造，更多是将其视为一种与朋友聚会的机会。
随着经济的快速发展，中国人生活水平的不断提高，源于农业社会的以吃喝为特征的非宗教性的中国传统节日，比如春节等，必然会失去以往对人们的那股强劲吸引力。圣诞树、圣诞老人、圣诞贺卡、圣诞音乐、圣诞礼物这些圣诞节的特有标识，能够给辛劳忙碌了一年的中国人在年末带来精神上的放松、带来温馨和关怀的感受，使身处其中的中国人感到温暖和喜悦，多一些中国传统节日所无法带来的别样感受，这又何乐而不为呢？
对于中国人过圣诞节的抵制或者提倡，多多少少有一点点文化人的一厢情愿，怎么样的过节方式归根结底都要取决于人！如果人们决定抛弃传统，那它势必逐渐没落；如果传统得到人们的重视，那么它必然会在现代社会焕发新的光彩。即使查禁了圣诞节，料也决不会对中华传统文化的宏扬有任何促进作用。中国人过圣诞节绝对到不了淡化国人对中华文化的认同感和民族归属感的高度，中华传统文化的发扬光大靠的是我们海内外华人自身的文化认同感和民族归属感，以及民众对国家未来发展的自信心。
圣诞节文化的多元取向，使我们所生活的这个世界更为缤纷多彩彩。中国人过圣诞节并不会对中华文化构成威胁和冲击，中华民族的传统文化一直表现出极大的融合力与生命力，圣诞节在中国的流行正是我们中国人对外来文化的宽容和中华民族传统文化的包容性的体现。
文化本来就是一种双向的交流，当圣诞节在中国流行的时候，中国的传统节日春节也已远播全世界。近些年来，不少欧洲和美洲国家都为中国的春节发行生肖邮票，举行亮灯仪式，多国政要和民众都出席和参加当地华人举行的春节庆祝活动。一个多元的世界正从经济霸权和政治军事霸权的崩塌中茁壮成长，全球化是人类彻底改变生活方式的新现实，包容说白了就是能够容忍不同的文化和思想，使其能够共生，共存，相互辉映。
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