怎样才能不辜负这个时代？

红旗飘飘，阳光普照，伟大的时代多么美好。但是，稍有责任感的人，都一定不禁感到焦虑，究竟怎样才能不辜负这个时代？

时代总是美好的

答案众说纷纭。但一些先贤无疑是做到了：他们被树立为楷模，往往被领袖认可，广泛宣传，引发中国范围的学习。没错，诸多的时代典型，一定都没有辜负他们的伟大时代。

想和他们一样紧跟时代潮流？

你也可以。只要把握好时代真正的精神，作出超越常人的努力。不过，千万要注意的是，别一时糊涂，不辜负错了时代。改革开放之后卖瓜子的年广久，若早生20年也只能被时代辜负；曾引出掏粪热的时传祥，在网络时代的今天，恐怕很难引领潮流。

典型，必须是被人们广泛、深入学习的时代精神代表。所以，成为劳动模范、先进个人只是具备了典型基础，要被宣传系统纳入，才是真正成为典型。

1949年评选以后的典型、英模劳模，除了雷锋、赖宁等追认者，大多得到了时代的良好馈赠。

最出名的当属“大寨”领头人陈永贵，从成为典型到担任中国国务院副总理只花了10年，空前绝后地兼任中国国家领导人和地、县委书记。

而“先进生产者”倪志福则跨越幅度最大，政治生涯贯穿了中共前三代领导集体，退休前官至全国人大副委员长。即便身有残疾而无法正常工作，重大典型也不会被亏待。八七海战中身负重伤坚持作战3小时的“钢铁战士”麦贤得，虽因弹片击伤脑部导致智力严重受损，也从普通战士升迁至海军基地某部副司令员。

可见，与时代良好互动，互不辜负是多么幸福。但是，要埋头苦干成为中国全国模范，还要高调的被中国全国学习，如何才能兼顾这两者呢？

要准确判断时代的需求。这是有责任感的人都应该注意的，尤其在选择终身行业时----从事了不被时代重视的工作，想不辜负都很难。和平年代之前，军事是产生典型的富矿。耳熟能详的邱少云、黄继光们，无不是战争后被树立的楷模。第一个成功树起的大典型虽然不是军人，但和战争息息相关----延安时期自愿纳粮的吴满有。

皖南事变后，国民党对延安实行经济封锁，对此，毛泽东发起“自己动手，丰衣足食”的大生产运动。普通农民吴满有表现优异，很快自给自足，关键的是他还更进一步：积极向政府缴纳公粮。这引起了毛泽东、朱德等领导人的高度重视。

宣传系统很快启动，吴满有成了明星人物，不但有专门为其创作的长诗和版画，宣传部门还为他拍摄了电影《边区劳动英雄吴满有》，这也是中共历史上第一部故事片。

不过，吴满有的结局有些尴尬，自愿参军的他在1948年被国民党俘虏，随后在电台广播中发表了叛变声明，此后荣光不再，只能在黄土高原上放羊。50年代的社会主义改造时期，推出的典型大都是抗美援朝英模和工业系统的劳动模范。如“工人旗帜”赵占魁，就被毛泽东称赞为“中国式的斯达汉诺夫”。

但是，这个趋势没延续多久，大跃进结束后，斯达汉诺夫式的煤矿劳模就跟不上形势了。雷锋和学雷锋活动、大寨和“农业学大寨”，学习毛泽东思想，坚持毛泽东对人民公社的期待，成为不辜负时代的硬标准。

即使看出了时代需要，又具备了典型的基本条件，是不是就能畅快的不辜负这个时代了呢？当然不是。只能说，有时候时代过于调皮，要求非常刁钻，甚至要先成为敌人。

比如“诉苦运动”的典型王克勤，就是被俘的国民党士兵。国共内战中，被俘虏和起义的国民党官兵大多“身在曹营心在汉”，不服从纪律，作战积极性也很差。对此，中共开展“诉苦运动”，要求“解放战士”控诉国民党和地主恶霸对自己的盘剥压榨，激发他们的阶级觉悟。

晋冀鲁豫野战军“解放战士”王克勤经过“诉苦”，迅速转变，荣立战功9次，升为班长，并且发明了“三大互助”的带兵方法，作为典型经验在全军得到推广，这些人都没有辜负时代。