台湾是民主的社会，在一个民主社会里，言论理应是自由的。奇异的是，在这个所谓言论自由的社会里，宣扬台独可以，宣扬统一则是卖国。
“台独”在台湾才是政治正确。图为台湾幸福国家连线成员2014年7月16日赴民进党中央，诉求反对冻结台独党纲、反对国民党化
统派在台湾的力量不大，而且越来越隐形。在台湾蛮少人敢于表达自己是“统的”。郭冠英敢于将讲统一，结果不但是触犯了“台独”的禁忌，也困扰了为拉选票而立场模糊的马英九，被剥夺公职及其退休金。马英九当时公开表示，郭冠英的言论是挑动族群对立，希望族群和谐彼此尊重；夏瀛洲讲统一，遭到以“以叛国罪处置”口诛，还有马英九大怒发飙。多么的奇妙。
以马英九来说，他是“中华民国”的“总统”，中华民国的宪法，台湾是包含在内的。而民进党的台独纲领，正是要将台湾从中华民国中分裂出去，建立一个台湾国。台独人士天天在台湾和海外讲台独，马英九不理不睬，为什么一旦有人讲统一，就要逼马英九去抗议呢？
对台独纵容，对统一打压，这已经成为台湾一个怪异的现象。追根究底，这当然是1996年国统纲领正式完结造成的，李登辉早早为“两国论”出台做好铺垫了，所谓“特殊的国与国的关系”也可以说是“独台”的理论表述。在“独台”----即以承认现状为特征的分离派----成为主流的氛围中，你也可以说，现在的台湾政治仍然处于李登辉时代或李登辉时代的漫长阴影之下。
接下来是陈水扁的时代，李登辉造就了“两国论”，陈水扁推行“去中国化”、“正名制宪”、“废统”以及篡改教科书等运动。在20年的时间内，台湾没有将中国当作他们自己的祖国的教育，中国反而更象是一个不相干的亚洲国家，还有计划将中文系要放在“外语学院”、中国史变成“外国史”的怪事。马英九执政后，为了讨好绿营选民，对民进党留下的烂摊子几乎“全盘笑纳”。如陈水扁废除“国家统一纲领”，马英九执政后当作这件事没有发生过；民进党篡改历史教科书，淡化中国色彩，国民党执政后亦没有进行大胆修正。马英九所做的事情，就只有一件：恢复中正纪念堂的名称，并将牌匾重新挂回去了。
马英九既然不想找回“统一”的话语权，舆论就仍然被民进党的“台独”把持。在目前台湾的选举语境下，统一几乎被当成选举毒药，不但被民进党污蔑、妖魔化，连国民党、亲民党也忌口不谈。近年来，台湾民众选选择统一的逐渐减少，维持现状和支持台独的增多，与这种语境大有关系。
马英九不想改变这点，固守“三不”主义，不越雷池分毫。执政党要顺应民意，但也要引导民意。马英九既然承认其为“中华民国”“总统”，就应维护宪法，推动统一，而不是以“拖”字诀放任台独继续做大。
失去了中华情怀的底蕴，就失去了号召选民团结与共同行动的力量。蓝营选民开始跟马当局在食品安全、退休慰问金等问题上斤斤计较了。眼见计较不出结果，失望的他们不再含泪投票，“五都选举”还能险胜到了“九合一选举”国民党就只能惨败，没有了情怀的马英九最终只有含泪辞去党主席一条路了。
当“统一”一词在台湾，似乎变成政治上说不出口的禁忌。然而，做为台湾长期友人、被称为“新加坡之父”、有着成功的新加坡治理传奇的李光耀，直言不讳地说出“统一必然论”，听在台湾许多人耳里，特别是“独派”支持者的耳中，不知如何辩驳？
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