台湾在一周时间内接连发生了两起英雄主义式的悲情“戏剧”，第一起是发生在2月10日的陆委会主委王郁琦请辞的戏剧性效果；第二起是从2月11日下午到2月12日清晨的监狱囚徒挟持典狱长的事件。台湾战略学会理事长王昆义在2月20日在中评网上撰文，认为两个事件的性质虽然不尽相同，但是本质上却有他们“英雄主义”悲情的同质性存在。
台湾高雄日前发生囚徒劫持人质事件
王昆义的文章指出，就第一件事情来看，前陆委会副主委张显耀被控泄密案，检方认为证据不足，所以采取不起诉处分，但是检方的作为却引发陆委会主委王郁琦的不满，愤而辞去陆委会主委一职。这件事为已经快要沉船的马政府，无疑是再放一把火，让马英九难堪。
其实，马英九从2008年上台以来，努力建构的两岸和平发展，这是有目共睹的成果，但是马英九第一任任用台联党出身的赖幸缘，曾经引发泛蓝阵营的不满，尽管如此，赖幸缘还是把她的任期做满，而且在她任内两岸也签署了不少协议。
而王郁琦接任陆委会主委以前，曾任马政府的总统府发言人、国安会谘询委员，2012年10月2日，王郁琦接替赖幸媛担任陆委会主委，成为陆委会史上最年轻的主委。
王郁琦上任伊始，民进党立委表示讶异，并认为王郁琦是“国王人马”，对于他以黑马之姿成为陆委会主委，颇不以为然。国民党则认为，王郁琦拥有总统府与国安会背景，加上过去参与幕僚工作，接触不少两岸事务，走到幕前应该能贯彻马英九的两岸思维，精准执行两岸政策。
但是，如今马政府正处于风雨飘摇之际，王郁琦却因为张显耀没被起诉，就贸然辞掉陆委会主委的职务，等于对马政府又插上一刀，根本无助于马政府止血。 同样的，高雄监狱6名囚徒挟持典狱长，在挟持14小时之后6名囚徒陆续自裁，这是台湾历来少见的监狱风暴。如果囚徒原本就打算逃狱，绝非在逃狱不成功之后举枪自裁。而且还让典狱长安全的离开被挟持的困境，这只能说6名囚徒早就有不想活的念头，但是不想活，为何又要演出一场挟持的悲剧呢？
显然，这6名囚徒也是受到中国传统忠义小说的影响，就是死，也要死给台湾社会看，而不愿默默的死去。这里可以说个类似的故事来做比较，在西安事变之后，少帅张学良决定陪蒋介石回到南京，周恩来听到这个信息，马上从床上跳起来，赶到西安机场想要阻止张学良的举动。
但是当周恩来赶到机场之后，蒋介石的座机已经起飞，周恩来感叹的说，张学良都是被中国的忠义小说给害的，也因此，张学良从此失去自由，他的东北军最后也被分散到蒋介石的军队里，从此像是被人间蒸发一样，回不去了。
所以，高雄监狱的6名囚徒，最后选择自裁，似乎也是某种“英雄主义”在作祟，让他们集体选择自裁的行动，但是他们并没有像恐怖份子选择跟人质一起死的行径，因此，他们的死，恐怕会影响台湾黑道未来的行径。
从王郁琦愤而为张显耀没被起诉愤而辞职，到高雄监狱受刑人集体自杀，其实都是“英雄主义”在作祟，王郁琦在马政府风雨漂摇之际也跟着前人跳船，看他在记者会愤怒的样子，反而更像法官一样，只能判死，不能判生。
同样的，高雄监狱6名囚徒最后选择不动人质，却以“英雄主义式”的自行了断，或许“豆导”钮承泽在他的脸书上面写下的“这个世界疯了，我们必须做点什么，阻止这场崩坏”，这应该是为这一周内台湾发生两起重大悲情事件的最佳注脚。
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