达赖转世记

是日，天空彩云密布，喀！一声清脆声响自绚烂夺目的光华中传出，达赖的神识（即阴身，转世前一种生命状态）飘落到了欧洲。来世初定的欣喜毫无踪影，却迎来一声长叹。虽说“自古圣贤多磨难”，但自己历经万险飘扬过海却终未能修成“正果”。转世到了普遍信仰基督教的欧洲，看来“蜜月期”可以少到直接忽略了。怪就怪在那遥远2014年9月埋下的恶果，但谁又承想会“一语成籖”。当时所为也不过是时局所迫：面对日渐强大的“对手”，许愿“下一世转为印度人、蒙古人、卡尔梅克人、欧洲人”的说法只不过是“出于恭维”赢得国际友人的支持罢了。保险起见提到的印度以及卡尔梅克等选项没有增加胜算，却降低了彼此的命中率。“概率弄人”，多说无益！即便“我”贵为藏传佛教的精神领袖，但有些话也不必太当真嘛！

达赖出席美国早餐会

自“出生”后，唯一让人高兴的是，自发展中国家到了发达国家，生活水平得到了进一步提升。虽说佛教与基督教不乏相通之处，但精神上却常常苦于相左之处。不过面对信徒锐减缺乏互动的状况，也只能坚守自己前世的习惯，身披袈裟吃斋念佛了。亦算是对前世因耽于政治领域的宣传造势而导致的“宗教方面”缺位的补课吧。但虔诚的坚守却招致了世俗的异光，因为只有他一个人这么做，社会上的人必然看他觉得怪异。但即便被讽为自以为是我行我素，也要坚守此生，以便寻得来世的好因果。

时光如梭，那一世结束后，达赖的神识再次飘离了身体，进入到了中阴阳，因为受够了前世的异光，随即有了重回故土的强烈愿想。身在“异国”亦是曾无数次梦回故土。每每都被祖国的大好河山所吸引。但苦于教义限制，不能化为这山水间的一草一木。只能作罢。苦于去向之时，猛然间发现郭美美、沈冰以及众多叱咤中国政坛商界的众多“奇女子”，遂拿定主意，转世就做一个女子，且要是个美丽的女子。

奈何前世受尽冷落，自看不得人家春风得意。也顾不得往下看盛衰无常，只盼得早日转世，展开双臂拥抱世人的恭维逢迎。但世事盛衰无常，没有永不败的花儿，这样的常理本不必多多提醒。终究是往事梦一场，无处觅哀愁。一把心酸史无处与人评说，身心具疲也顾不上什么教义的条条框框了，来世就做一蜜蜂。抛弃身体肉体的种种制约，图的个逍遥自在。上述达赖转世记“荒唐之言”绝非小编信口胡诌，全依达赖所言改编而成。据《中国民族报》2014年9月16日报道，借“转世”问题吸引媒体眼球，对十四世达赖来说早已不是第一次了。以往在窜访过程中，他说过自己许愿下一世转为印度人、蒙古人、卡尔梅克人、欧洲人，还多次说要转为女人，甚至说要转为蜜蜂。亵渎佛教教义绝非小编敢为，特此澄清。

不过达赖在提及转世时候随意穿梭，一会儿说要转，一会儿说不转；一会儿说在这里转，一会儿说在那里转；一会儿说转为男人，一会儿说转为女人；一会儿说转为人类，一会儿说转为昆虫，着实视宗教神圣事的活佛转世有如儿戏。不过随意穿梭在世间万物之间，倒也显神通广大，但是从人到动物的转世，套用六世轮回的说法，又当该何论。况且历代来多种多样的寻访转世灵童的方式方法中一重要的方式就是“”按照遗嘱、预言“寻访认定。转世灵童的寻找本是个工程浩大的事件，但达赖却着实为难足了世人。违背了”众善奉行“的最基本教义。

信仰是个很让人难以琢磨的东西，作为本宗教的信仰者，达赖却视如儿戏，信口雌黄，置虔诚于不顾。而原本声称没有任何宗教信仰身为无神论者的中共却不容有失地要掌控转世制度的“生杀大权”。两者所处的不同地位，加之在事件上的态度，难免让人心生诧异。

但倘若将问题上升到一定的高度上，中共的一些列作法倒是属于情理之中。譬如西藏作为中国领土不可分割的一部分的，中共怎容得达赖在家里胡闹。而倘若依了达赖，这无异于将主导权拱手让与达赖，况且沿袭已久的传承制度倘若断送在自己的手里，又如何对得起列祖列宗，自也无颜面面对世代后人。以此立场看来，朱维群在两会期间对达赖双重背叛的斥责就不难理解了（朱维群称达赖不转世是双重背叛，不仅背叛祖国，也背叛了藏传佛教。除此之外，朱维群还提到国际上有些人。