日本对教科书内容中有关二战历史记述的修改，自上世纪80年代以来发生了至少4次，其中的共同点就是美化其战争行为，或者淡化模糊战争罪行，这不仅是对遭受日军铁蹄蹂躏的亚洲人民情感的二次伤害，也是一个文明国家突破道德底线，以及公然践踏人权和人类历史的做法。除此之外，现在日本与中韩存在领土争议的钓鱼岛（日本称为尖阁诸岛），独岛（日本称为竹岛）问题上，日本政府也加强了教材中关于这两处名称或历史记述的监管。
中日关系在历史认识分歧的日益扩大中，就像风中的旗子一样飘摇不稳
日本文部省对于频繁发生的辅助教材内容不良问题，准备进行一次全面整治。事情的缘起是1月的日本人质遭到极端组织伊斯兰国（ISIS）处决后，竟然有小学老师将大人也难以直视的杀害人质的血腥场面展示给学生，在社会中形成极大争议，并引发文部省关注。
对于这样的教育行为进行禁止原本非常正确，但是日本文部省的目的却显出醉翁之意不在酒。他们宣布要进行一次时隔40年的教育内容肃清，全面整治频发的教育内容不良行为。文部省特别提到的相关“反面材料”，竟然都与二战有关。
首先，是2014年7月，仙台市立中学使用来历不明的“南京大屠杀”图片，上面有血腥的杀戮和强奸场面。文部省官员声称所谓的“南京大屠杀”是中国单方面的观点，与日本的历史认识存有巨大分歧，不适合作为历史教育学生，而且这种影像资料的内容，也属于坚决不能展示给未成年人的范畴。
关于教材，以及与学生教育相关的一切辅助材料，1974年起明确规定，必须提交文部省进行内容审定，通过后方可使用。然而这四十多年以来，按照规定执行的并不多见。在日本，辅助教材编纂的监管不严，很多出版社都可以刊印，还有很多教师自己制作，形制非常自由。而教室这样一个外人难以介入的空间里，教师几乎是由着自己喜好来随意安排授课内容的。因此出现上述问题就不足为奇。除此以外，该官员还举例大分县的教育情况说，2001年在该地区的历史教材中，小学4年级有旧日本军在中国农村的三光政策介绍，中学则对日本侵略中国、南京大屠杀进行了记述，并附有照片，以及所谓的“百人斩”新闻报道，但是这些都是当地教育部门在没有申请审核便盲目使用的，是极不负责任的行为。
关于“百人斩”，其报道出现在1937年的《东京日日新闻》即现在的《每日新闻》，原本是日本军国主义宣传榜样的疯狂之举，如今已经作为无可辩驳的重要历史资料，让侵略者凶残的丑恶嘴脸永远钉在历史耻辱柱上。但是文部省官员声称，参与这篇报道的摄影记者事后承认，那不过是为了提高军人斗志的虚假报道，是被授意迫不得已的行为，那样短时间斩杀百人是无法达成的神话。《每日新闻》也早在1988年对这篇报道的真实性进行了否定。
然而，不只是仙台，长崎县的中学某男教师也使用过“百人斩”报道和图片展示给学生，并告诉学生，日本侵入中国后，大肆杀害当地非战士的平民，连老人和女人小孩子都不放过。还有，在2014年的教研集会上，关于慰安妇内容的制定，也与日本政府早在2007年认定的“支持‘慰安妇’是战时制度的资料并不存在”这一见解相违。
最后，文部省官员强调，准备进行的教育内容整肃，主要会体现在教材的辅助材料中，目的就是要对尚存史实争议内容的传播进行正确引导，禁止毫无节制地向学生灌输充满教师个人观点的错误认识。
可见，非常重视教育的日本，虽然在教材中已经对二战内容进行了合乎自己意愿的修改，还要扩大管控范围，将自己拒绝反省、否认历史的观念，强加在具有正义感的教职员工作上，并要对原本具有很高自由度的辅助教材进行整治和限制，实是令日本民主程度大为降低的做法，贻害无穷。
值得一提的是，大分县教育部属于日本著名左翼组织日本教职员组合，简称日教组，一贯主张正确认识和尊重历史，把真实的历史教给学生，提出“绝不把学子再送上战场”口号，反对在学生毕业典礼上对国旗起立并唱国歌，因为会让人有回到战前的感觉，并认为强行这样做是对心灵自由的侵害，还提倡愉快教育，是阻挡日本右翼思潮毒害日本民众的重要力量。
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