中国西藏的宗教领袖达赖喇嘛14世（79岁）年事已高，围绕其后继者的确立，现实际统治西藏的中国政府与流亡印度的达赖喇嘛流亡政府之间为此存在很深的对立。按宗教传统，后继者要在先高僧去世后出生的幼童中寻找，被称为“轮回转生”制度。但是，由于在寻找转世灵童的过程中，来自中国政府的强烈参与干涉，达赖喇嘛及西藏流亡政府近日称有可能废除这项制度，达赖喇嘛坦言“在我90岁时要作出是否保留这项制度的决定。”
现年79岁的达赖喇嘛是
按西藏宗教传统，达赖喇嘛去世后，需按“轮回转生”制度在其去世后出生的幼童中寻找“转世灵童”。对于该制度，中国政府一贯主张应严格遵守。但是西藏流亡政府的洛桑森格（Lobsang Sangay）总理在接受每日新闻记者采访时强调表示，“坚信宗教是毒瘤的中共选出的达赖喇嘛的继任者，将不具有任何合法性”，洛桑森格并对中国政府参与干涉后继者确立的情况进行了批判。
报道称，达赖喇嘛曾表露有可能在他生命的最后时刻指名他的后继者，即废除“轮回转世”制度。2014年12月英国BBC报道称，达赖喇嘛制度面临寿终，达赖喇嘛14世可能成为该制度最后一任。
达赖喇嘛所表露的这一意向，正是对中国政府利用这一制度确立自己的傀儡来实现统治西藏目的的担心所在。在藏传佛教中，地位仅次于达赖喇嘛的班禅的后继者也是信奉“轮回转生”制度的，当年10世班禅去世6年后（1995年），达赖喇嘛将当时6岁的西藏少年尼玛认定为转生者。但是该少年在数日后下落不明，中国政府不久将另外一个少年发表为班禅后继者。西藏流亡政府认为是中国政府诱拐并监禁了少年尼玛。而达赖喇嘛后继者的确立，中国政府同样要进行参与，对此，西藏流亡政府已开始商讨在“轮回转世”，高僧协商及达赖喇嘛14世指名三个方案中进行选择。
众多西藏流亡者的“精神支柱”
报道称，洛桑森格指出后继者的选定要充分发挥我们的立场作用，要以中国政府无法参与的方法进行筛选，由此他支持由达赖喇嘛指名他的后继者。
在流亡的西藏人中，维护传统达赖喇嘛制度存续的呼声很高，达兰萨拉的21岁女学生卓玛（Dolma）称，“达赖喇嘛制度没有了我们的未来也就没有了，后继者的选定方法虽然由达赖喇嘛来决定，但是我们还是希望继续轮回转生的传统”。
据悉，中共军队在1950年进驻西藏，竖年缔结了西藏是中国领土一部分的相关协定。1959年3月10日，由于西藏首府拉萨市民疑惑达赖喇嘛被中国政府“绑架”，从而引发大规模暴动，并遭到中共军队镇压。达赖喇嘛因此逃亡印度北部并在那里组织成立了西藏流亡政府。中共随后在1965年成了西藏自治区，流亡政府最初强烈要求西藏独立，但在1988开始已转换要求为“希望给予西藏高度自治”。
藏传佛教于7世纪由印度传入并落户西藏，自13世纪起，圣洁的人显现人间的“转生”理论出现，并形成西藏独特的转世制度。宗教最高领袖达赖喇嘛被视作观音菩萨的化身，而仅次于他的班禅被视作阿弥陀如来的化身。现在的达赖喇嘛14世，于1935年7月出生于西藏东北部（现中国青海省境内），1940年13岁的他作为“转世灵童”继位为达赖喇嘛14世，他被称作现在众多西藏流亡者的“精神支柱”。他曾于1989年获得诺贝尔和平奖。
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