70多岁的老父亲被40多岁的儿子赶出家门，在外面流浪三年，晚上靠在麦当劳、肯德基过夜。这不是小说里的情节，而是发生在中国北京的真实故事，很多媒体对此事做了报道。在2000多年来以“孝”立国的中国发生这种事，让人感觉很悲哀；更悲哀的是，这种事不是个例，很多老人都遭遇到了这种人伦的悲剧。
农村的老人
在中国农村，这种子女不孝的事例更是多有发生。我有一个远亲，80多岁，有三个儿子，四个女儿。她四十多岁就成了寡妇，辛辛苦苦把七个孩子养大成人。操劳一生，看着子女都成家立业，按说她应该老来享福了；但三个儿子没有一个愿意养她，所以她只有独自一人在老屋居住。到她生活不能自理，儿子轮流给她送饭，最后是悲凉的死去。
另一个可悲的故事发生在我朋友的老丈人身上。他的丈母娘是一个勤快有为的人，饭做的好吃，家里也收拾的干净整齐，所以生活上的什么事都不用他老丈人操心。但是他丈母娘60多岁的时候突然生病去世了，他的老丈人受到了很大的打击。不过还好，当时老丈人的三个女儿都已出嫁，最小的也是唯一的儿子也已经结婚生子，总算没有什么心事了。只要儿女孝顺，老爷子还是可以很快适应新的生活的。但不幸的是，几年后还不到70岁的老丈人上吊自杀了。上吊的原因，除了丧妻之痛，更重要的还是子女不孝顺，生活上经常要看儿媳的脸色。
以上说的两个例子在农村当然不是普遍的现象，但也不是特例，每个村都能找到几个这样不幸的老人。他们辛苦一生，为子女付出一切，最后得到的却是老无所依。这是什么原因造成的？表面看物质是最主要的导火索，即养老人的费用子女如何分担？有时一个子女觉得费用分担不合理，不同意某个养老方案，其他子女也都不管老人了；比赛“不孝”----你不孝我更不孝，是农村一种很糟糕的风气。一旦这种风气在家庭中扩散，等待老人的只有悲剧。
当然“不孝”的根本原因不是物质，一般的老人吃个饭、看个小病也花不多少钱，在吃喝不愁的今天，这根本算不上什么负担。最主要的原因还是这些人缺少了“孝道”的意识。他们没有“孝敬”父母的心，一切细小的问题都能让他们找到不孝的借口。你看看那些不孝的人理直气壮的谈论自己的不孝，就知道在他们的字典里根本没有“孝”这个字。
让不孝的人尽孝，这当然是很难完成的任务。那么我们不禁要问：这些人生长在以“孝道”立国的中国，怎么就没有学得一点“孝”的意识呢？当然我们不否认这里有人的劣根性的原因：林子大了什么鸟都有，出现个别不孝的人也很正常；但这不是极个别的现象，而具有一定的普遍性。有那么多人不孝，就不仅仅是人性的原因，一定有社会文化的原因存在。
我们看看与中国大陆同文同种的中国台湾、韩国，他们并没有出现很多子女不孝的事件，即使有，也是很个别的事，不像中国大陆这么多。这是为什么？说说我小时候的一点经历，或许能给这个问题一些答案。我小时候的农村特别喜欢吵架、打架，这是我最喜欢看的“节目”。只要听到哪里有吵架、打架，我马上就会跑过去看，所以看了很多这样的事。现在想来，其中一个重要的组成部分就是儿媳与公婆的吵架。
看电视中传统中国的家庭，父母是极具权威的，儿媳只有听话的份，怎么敢和公婆顶半句嘴？但这种景象在现代的中国是看不到了，父母的权威没有了，儿媳不但敢和公婆顶嘴，更敢和公婆吵架，所以才有了我小时候看到的景象，今天依然如此。听听今天的母亲与出嫁女儿的谈话，我们会发现一个比较有意思的变化：传统的中国母亲一般会叮嘱自己出嫁的女儿要“孝敬公婆”，但今天的中国母亲则一般会对自己的女儿说“别被你婆婆欺负”。这已经是两种完全不同的伦理价值观。
台湾、韩国的母亲应该还是像传统中国母亲一样教育自己的女儿，所以在他们的家庭里，父母的权威还在，儿媳还不至于像大陆人一样敢公开的闹家庭矛盾，所以他们那里的家庭矛盾也相对少一些吧。中国大陆人的家庭伦理已经被几十年的马列斗乱教育所破坏，父母不像父母，孩子不像孩子，长幼无序，尊卑不分，这样混乱的局面恐怕还要再继续下去，几十年或者更久。
对于1949年前后出生的一两代人来说，他们是可悲的，也是可怜的；虽然没有战争动乱的威胁，但政治的动乱和精神的堕落伴随他们一生，让他们生活在自己制造的“不和谐”、“缺乏孝道”的社会里。要改变这种情况，只有等到中华文化全面复兴，接受中华文化教育的一代人成为社会的中坚后，才可能实现吧。
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