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自由派态度急转 世纪审判以“情”致胜

6月11日18时大陆官方正式对外公布周永康一审结果,周永康因受贿罪、滥用职权罪、故意泄露国家机密罪三罪并罚被判无期徒刑。官方的消息犹如一个惊天霹雳,掀起了舆论的漩涡。因为这一结果超出的很多人的心理预期,本来很多人正等着官方公布周永康要公审的通知,自从4月3日官方通报称周永康被天津市人民检察院第一分院向天津市第一中院提起诉讼之后官方一度陷入了沉默,没有任何消息向外公布,谁又会料到再一次听到周案的消息时,周案已经庭审结束,曾经权倾一时、手握数百万警力的政法王周永康,不仅结束了自己的政治生命,还将在秦城监狱度过自己的下半生。

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周永康已经服法

更令人意外的是,一个小时后,周永康以满头白发的形象出现在《新闻联播》的镜头里,他看上去老了许多,面容十分憔悴,声音沙哑,他表示“服从法院判决,不上诉”,并且“认罪悔罪”。最出乎人预料的还是他那看上去十分衰老的满头白发,跟他之前的形象判若两人,令人十分心酸,有网友评论道“早知今日,何必当初”。他的满头白发对于大陆的各级官员来说无疑是一个强有力的威慑和警告。对于普通人来说更多的则是唏嘘不已。

作为舆论场中不可或缺的声音之一,自由派知识分子此时对于周案的态度也在悄然发生着转变。一派以贺卫方、李庄等人为代表,放弃了此前对于周永康的严重不满态度,转而开始“同情”周永康此时的处境。另一派则坚持以法理作为依据,认为官方采取不公开审判的方式违背了法治精神,代表人物包括陈有西、步东亮等人。作为自由派知识分子的代表人物,贺卫方的表态很有代表性,19时前后,他发布了一条微博写道“我觉得我国可以废除死刑了。”作为曾经对周永康、薄熙来持尖锐批判态度的贺卫方此时没有对周永康落井下石,而是充满了同情和理解,并且还想就周案进一步推动大陆废除死刑的进程。这条微博后来被删,但是在被删之前这条微博“转发数达3,503,点赞5,074”,自由派大V何兵等人也转发支持。作为重庆政法系统“乱政”的受害者之一,李庄此时也放弃了自己“个人恩怨”,转发了一条富有同情色彩的微博,“不论你曾经多么邪恶,今日见得你一头白发多少有些怜悯。不像有些官媒,人家在位时极力拍马吹捧,沦为阶下囚时极力挖苦嘲讽。”此时的他放下了“屠刀”,与自己曾经的“死敌”握手言和。

贺卫方、李庄等人对于周案态度的转变在自由派知识分子中很有代表性。中国的知识分子阶层,受中国传统文化的影响较深,他们看待问题经常从情、理、法的角度出发。在周永康大权在握的时候,自由派知识分子们站在理和法的角度,对于周永康所代表的警权力经常展开批判,认为他们的做法是在践踏法治、践踏人权,比如对于重庆发生的打黑运动,自由派经经常发表反对声音,认为里面存在很多黑幕,是对于私营企业家的杀富劫财,还有很多刑讯逼供,破坏法治程序的恶劣行为,对此自由派知识分子冒着极大的风险借助网络等途径表达理性的批判的声音。这体现了自由派知识分子社会担当的精神。是理和法战胜情的体现。

在那个阶段,很多自由派知识分子也因为自己坚持“抵抗”,付出了自由的代价,比如李庄律师因为担任民营企业家龚刚模的辩护律师,得罪了重庆当地官方,被重庆公安局联合其当事人龚刚模反咬一口,被诬告“涉嫌伪造证据、妨害作证罪”,被判一年六个月的刑期。此时很多自由派知识分子纷纷站出来替李庄说话,要求重庆官方调查事情的真相,为李庄平反。不得不说这在当时是冒了很大的风险,而以贺卫方为代表的一批自由派知识分子们则不畏强权,以法和理捍卫自己以及同僚的合法权益。

李庄出狱后,走上了替自己维权的征途,很多自由派知识分子及律师纷纷加盟相助,包括江平、张思之、贺卫方、何兵、陈有西等知名律师组成了李庄申诉案的顾问律师,替李庄站台。在自由派知识分子以及社会力量的配合下,李庄案终于获得“平反”,李庄被改判无罪。这是自由派知识分子以理和法战胜强权的一次难得的实践。当昔日的政法王周永康被官方拿下的时候,尤其是官方突然之间公布周永康因为受贿罪等三项罪名被判无期徒刑的时候,他们没有对这个昔日曾经是破坏法治的罪魁祸首进行落井下石般的攻击和嘲讽,而是充满了同情和怜悯,这个时候,中国知识分子身上所流传下来的“情”又理所当然地战胜了法和理。他们的态度让人们看到了这个社会温情的一面。这个社会并不是冷冰冰的,不讲人情的社会,而是一个既讲理又讲法,同时必要时也讲人情的社会。中国社会就是这样一个情理法三者能够彼此包容,和谐共处的社会,而这一点在一些自由派知识分子那里得到了很好的体现。

在一些自由派知识分子展现温情的一面的时侯,还有很多自由派仍然坚守法和理的阵地。比如陈有西、于建嵘、步东亮等人。陈有西批判此案的程序问题“不公开审理,也必须开庭前三天在法院门口向社会张贴公告开庭日期。这个案程序问题太严重了。”“不公开是例外。国家秘密、个人隐私、商业秘密三类列举可不公开审理。同时涉及应公开和应不公开的案件混合怎么办?必须保障不涉密罪名的公开审判,必须开庭前三天向社会公告。司法实践中,开庭时先公开审理非密罪状,涉密时闭庭清空旁听者审理。”他对于此案不公开审判的不满溢于言表。此外时评人步东亮评论道“秘密审判周永康抽了依法治国一耳光”,对于秘密审判周永康也是“怒不可遏”。这类自由派知识分子展现了对于周案的“一以贯之”,站在法律的天平上来衡量周案。

不管是贺卫方、李庄等人对于周永康案的态度转变,还是陈有西、步东亮等人对于周永康案的一以贯之,在自由派知识分子身上都体现了情理法的精神。这是中国传统知识分子精神在今天的延续和体现。

情理法三者的相互结合与并行不悖是中国社会的一大特点。这是中国人精神的一部分,清末民初大陆著名国学家辜鸿铭在《中国人的精神》一书中,比较了中国人和西方一些国家国民的特点。他认为,“美国人博大、纯朴,但不深沉;英国人深沉、纯朴,却不博大;德国人博大、深沉,而不纯朴;法国人没有德国人天然的深沉,不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴,却拥有这三个民族所缺乏的灵敏;只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。”他认为中国人具备深沉、博大、纯朴、灵敏这四大优秀品质。深沉、灵敏可以跟理和法联系起来,博大、纯朴又可以跟情联系起来。

中国人的这些优秀品质在今天仍然得以保留,自由派知识分子也都具备这几样宝贵的品质。自由派知识分子在该讲法和理的时候据理力争,毫不妥协,甚至会不惜牺牲自己的自由,是一种士大夫精神的体现。在需要讲情理的时候,也会讲人性,这样才能体现“兼容并包”的精神,把昔日的敌人团结过来,成为自己的力量。

周永康的审判无疑是一场吸引眼球的世纪大审判,不管是中共对周永康“留了一条生路”,还是自由派的宽容和理解,都是中华民族在政治上日益成熟的体现。这是一种现代社会十分需要的精神和理念,“政治就是妥协的艺术”应该成为每个人的共识。这也是这场世纪大审判教给人们最重要的一个道理。

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