一个叫贾玲的喜剧演员和东方卫视“欢乐喜剧人”栏目组有麻烦了。在他们的小品《木兰从军》里，贾玲以自己的傻胖妞形象加搞笑表情，恶搞了一把花木兰，把“木兰同志”演成了一个贪吃、猥琐、粗俗，甚至怕死的人。于是有一个叫“中国木兰文化研究中心”的机构跳了出来，发了一篇《致东方卫视“欢乐喜剧人”栏目组的公开信》，对此表示“极大的愤慨和强烈的抗议”。
这么说来，赵薇版的花木兰还鸳鸯浴了一把
有报道更引述中国木兰文化研究中心主任宋成树的观点：花木兰是中华民族精神的一个缩影，节目中将她恶搞成贪婪自私等傻大姐形象，严重违背了大力弘扬中华民族优秀传统历史文化的精神。这部闹剧，提供的全部是负能量，是误导群众，尤其是青少年。
对于满满正能量的指控，网上言论却基本“偏向”贾玲。
@ 大鹏看天下：这是一个草木皆兵，放个屁也要仔细考量，唯恐担心伤害到他人的时代。贾玲调侃一下花木兰，引来口诛笔伐，有人声称“与社会主义价值观严重不符”，要求贾玲“向国人道歉”，威胁“采取下一步行动”。够了！花木兰至今无确切考证，难道要因为一个可能是虚拟的传说人物把现实中的人打倒？荒唐。
@张泽群：本不想说。看到评论留言：历史上真的有花木兰吗？作为河南人就不得不说：历史上真的有三皇五帝吗？你信不信随你，可你想让你的子孙信什么呢？英国学者詹姆斯-萨利在《笑的研究》中说：从一个人的笑可以知道个人的趣味，从一群人的笑可以知道一个时代。笑不笑由你，但该不该嘲笑可不是一个人说了算的。
@齐俊杰：抗战神剧该向谁道歉？
@石勇：至于这么夸张地刷存在感吗？人家不过就是让观众找点乐子，心理上不要那么累。喜剧最初级的社会功能就是对可能会影响人们心理健康的情绪进行无害化排泄。把这说得那么严重，上纲上线的，我们中学语文教育对木兰同志完美形象的成功塑造难道是纸糊的？你让教育部门的同志们怎么想？明显一点自信都没有嘛。
《木兰辞》源出自宋朝郭茂倩所编《乐府诗集》，反映是北朝时期木兰女扮男装、代父从军的故事。这个传奇为民间所喜闻乐见，历代都有人通过小说、戏曲、电影等形式进行翻新、演义，比如，木兰被冠以“花”姓，就源于明代戏剧家徐渭的“创造”。
可以说，作为一个传奇文学中的人物，木兰本身就没有“名誉权”；且木兰的艺术形象，和孙悟空、武松一样就一直在被创新甚至颠覆。拉大旗作虎皮，把这么一个文学形象，当成邱少云那样的当代英雄来“保护”，这本身很荒唐；脱离历史背景，把木兰拔高成当代语境下“反抗侵略的民族英雄”，那本身就是缺乏历史常识的表现，就是历史虚无主义。
更何况这次虞城县以及“中国木兰文化研究中心”高调反恶搞的背后，还是所谓“名人故里”之争，是地方利益在作祟。这就是为什么“中国木兰文化研究中心”的组织能大摇大摆地登上地方报纸的“大头条”。
作为中华民族的一份子，虽然并不认同贾玲对花木兰的恶搞，但他们并没有伤害到我的感情，请“中国木兰文化研究中心”的诸位“正能量”先生们立即停止对我的代表。在某些语言情境下，其实什么是“正能量”什么是“负能量”并不重要，重要的是，它们是武器。
物理学告诉我们，能量只有方向，有强弱，可没有正负。那就意味着，正、负和能量，在逻辑上是不能这样子组合的。就算是一个比喻，可哪些东西能比喻成能量，又在何种意义上可称之为正的或负的？美化历史和现实就是“正能量”，正视历史和现实的一些不尽如人意处就是“负能量”？我们说的反腐形势严峻呢？难道也是负能量？讨论问题，还是理性一点为好，因为我们可是法治社会，文明社会，正能量先生们！
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