花木兰这事，是典型的中国旧式文人毛病：天天把公有领域的东西当私产，抢夺公共文学的话语权，估计想的是以后改编《花木兰》的都得交份买路财才行。
不出意料的，贾玲和她饰演的软弱、脓包的喜剧形象一样，投降了，致歉了。然后《欢乐喜剧人》也停播了，果然如其口号一般，“搞笑，我们是认真的。”
太认真了，一群靠着花木兰这具尸体吃干饭的河南狗屁研究人员，一堆号称要为河南人民讨说法的豫系媒体，再加上官僚做派的国社。面对这些，贾玲可是要上春晚的人，不道歉还能真的如花木兰般投笔从戎不成？
不过接下来还有更可笑的，就是一直以西游记代言人自居的六小龄童，在微博为贾玲的道歉点赞，“好开头！那恶搞玄奘大师及世界名著的影、视、剧、网络小说的诸位怎么办？”
我就特别想问了，“恶搞玄奘大师的《西游记》作者吴承恩应该怎么办？”
原来其实吴承恩是不用担心的，毕竟一个和尚可没有什么后人。但贾玲这事一出，你会发现，除了后人，连木兰文化研究中心的这些鉴人（鉴定之人）也能给你闹一闹。
其实，木兰研究所、国社以及六小龄童，骨子里都是一样的，这是一场抢占话语权的战争，类似于：你们这群六耳猕猴竟敢戏仿齐天大圣，吃俺老孙一棒！
当时，我就曾经发了条朋友圈，说花木兰这事，是典型的中国旧式文人毛病：天天把公有领域的东西当私产，抢夺公共文学的话语权，估计想的是以后改编《花木兰》的都得交份买路财才行。
其实六小龄童也一样，频繁参与各种西游研讨活动，然后面对国内外各种恶搞义愤填膺，天天以孙猴子转世自居。比如说，他就说过：“改编可以，但不能肆意扭曲。尤其孙悟空不能和妖精谈恋爱，这是对名著的亵渎，也会误导现在的小朋友。名著改编是有一个底线的，这些角色的基本人物性格不能变。要防止一些打着‘时尚’、‘颠覆’的旗号来恶搞我们的传统文化的做法，这样做是有伤中国人感情的”、“我们当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看、为什么要这样，都是有讲究的。中国独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了”。”
伤害中国人民感情、对名著的亵渎、误导小朋友、中国独一无二的艺术……看得出，那一代人，多是这种上纲上线的语言套路。
木兰文化研究中心，一开始用的就是第一层；然后随着豫系媒体的加入，大量媒介曝光，让普通观众不得不跟着他们的思路走，这是第二层；到了国社的加入，直接盖棺定论下来，好啦，不得不停播了，这其实就是隐形的第三层权利。
看到贾玲的委屈模样，就想到了她在春晚犯下的事：当时她和瞿颖演了个《女神和女汉子》，因为里面比较浮皮潦草的将女性简单定义为两种类型，且是按照男性审美角度出发，引发了几十个女权主义小组的抗议，还联名写了封信寄给广电总局、春晚导演组要求封杀这种作品。
看到没有，这些小组，动用的就是第三层的权利。
所以说，虽然在文化上，木兰研究所代表的是一种极左的思潮，而那些女权主义小组代表的是极右的思潮，但在行事逻辑上，倒颇有相同之处。
其实义愤填膺也就义愤填膺了，呼吁封杀也就呼吁了，但我非常好奇的是，为什么代表了社会进步力量的女权小组们，要跑去赋予广电总局、春晚导演组以话语权呢？弄得贾玲最后都感慨：“我觉得这个会把中国女性喜剧的路再给堵死了，我挺伤心的。”
对于这种事情，就有人评论道：“说喜剧的有一种豁免权，有点像西方宫廷的弄臣和小丑，扑克牌里小丑最大，比A和K要大，就是因为幽默和讽刺力量超过王权。楚庄王有伶人可以规劝他，汉武帝有东方朔，这都是可以追溯上去的传统。”
对于这种说法，其实就是言论自由有没有边界的话题，讨论起来太像大学生辩论赛。
我更愿意关心话语权，而话语权这东西，虽然看上去有什么国家级、省部级、市县级等的区别，但更重要的是，你的受众是不是相信你、认可你。像很多南方人，尤其是岭南人士，过年过节从不看春晚（我也几乎不看），收视率低到北方的几十分之一，这个时候，管他春晚是不是黑了几十年南方人呢，反正又不重要。
所以，当时的女权小组们，反正你们都觉得春晚这么low，代表了守旧势力，那为什么还要去赋予他，封杀一个女喜剧演员、封杀一种喜剧风格的权利呢？这就好比，这么多戏说、改写《西游记》的影视公司，有谁在乎过六小龄童、给过他一分一毫的专家费吗？
说起来，我也不喜欢贾玲在《欢乐喜剧人》里的表现，不是装疯卖傻，就是拿自己的肥胖开玩笑，当然，最重要的是她喜欢翻梗，剧本上不太花心思，而她的头像一次次被后期做成雷劈的特效，体现的也是电视文化工业媚俗的本质。但几乎她越这样，在节目里的排名越高。
无论是左派还是右派，这样一个被两边都瞧不上的贾玲，却以自嘲、自我牺牲的方式，满足了最大多数观众的喜爱。在我看来，这就是她足够聪明，也非常令人佩服的地方了。
贾玲从瘦弱清纯到胖而自黑
要知道贾玲在2000年时参加的是北京学院的艺考，只不过落榜了，当时的她还是这副模样
而后来说起了相声，拜冯巩为师
其实看此次贾玲的道歉，和她之前一步步走向今天，能看出她真的很聪明，也很有自嘲精神（情商很高），不管你看不看得上她这种做法，但做到这一步不得不让人佩服。
她的成名是因为2010年和白凯南在央视春晚上表演了《大话捧逗》，其实就是传统的捧哏和逗哏论谁重要的经典相声，但不一样的是，他们用“酷口相声”的方式重新演绎了一遍，之后她和白凯南就火了
有趣的是，这个《大话捧逗》他俩早在2008年就开始表演了，而2010年春晚后才火遍全国，又体现了话语权的重要性
之后他们又上了央视的《元宵晚会》、芒果台的《快乐大本营》，在中央和地方媒体最有话语权的频道
后面就更不用说了，北京卫视春晚、江苏卫视春晚，东方卫视春晚，央视春晚，贾玲都上了个遍，这些平台都是很有影响力的
再看贾玲上过的节目，湖南卫视的《百变大咖秀》、《奇葩说》、《喜乐街》都都是很多人关注的节目。
和这次很像，央视春晚的《女神和女汉子》也是惹来了争议
但看过去马季、马三立这样的老艺术家的相声，不难发现角色扮演和捧逗之间的互逗是相声乐趣的来源，很少观众会分不清捧哏与逗哏和所扮演的人物之间的关系，就像戏曲中的程式，被培养了这么多年的观众，都懂得这其中的观看约定，爱吃的、胖的是贾玲，而不是《喜乐街》中的女汉子，或者历史人物花木兰。
但有些人就是如此“认真”，与之相对应的就是贾玲的聪明，她知道自己是要上春晚的，在主流声音上是不能出错的，所以她道歉了，而那些不认同春晚的人，却用想通过春晚剧组封杀《女神和女汉子》之类的小品，就不如贾玲聪明、看得明白
这让小星想起上次，某活动发布会，说好的有大咖接受采访，大咖没来，贾玲来救场，结果娱乐自己把现场的媒体记者逗得一乐一乐的，要知道记者是最难被逗乐的一个群体，贾玲的功力可想而知，她从来都不是靠自黑或者靠黑历史人物走到这一步的，她靠的是情商和清楚话语权在哪。
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