女性天生比男性竞争力弱?女性自带喜欢洋娃娃偏爱粉色的基因?后天教育能够实现男女平等嘛?当男权社会霸占社会话语体系的时候、你可曾知道世界上还有这样一个女权主义最盛行之地----印度卡西部落。现在，请系好你的安全带，跟随美国有望获得未来经济学奖的两位教授尤里·格尼茨和约翰·李斯特一起开始探险之旅吧。
非洲“女儿国”
卡西初印象：“亚洲最干净的村庄“和“女儿国”
据《隐性动机：日常生活中的经济学和人类行为背后的动机》书中称，卡西(Khasi)部落位于印度东北部的梅加拉亚邦(Mawlynnong)遥远的村子里，地处印度与孟加拉国交界地带，因为它的美丽和女性掌权的传统，被誉为“亚洲最干净的村庄“和“女儿国”。米奈特(他是我们到达印度以后开车来接我们的出租车司机)是我们游览重女轻男的卡西部落的第一位向导。在米奈特的带领下，我们进入了一个在我们看来相当光怪陆离，与西方社会截然相反的女权世界。依照我们的标准，当地的社会准则似乎对米奈特相当不公平，即使有钱买房子，他也无权拥有自己的房子，而且他的个人发展也受到了极大的限制。同时，我们还看到了女性完全掌管社会的经济大权之后会发生什么，这在西方世界中可不容易看到。在米奈特开车带我们离开古瓦哈提机场前往西隆城的路上，每一寸土地上都挤满了人----女人们穿着艳丽的纱丽，深色头发的男人们穿着棉质的衣衫，此外还有半裸的乞讨者和很多小孩子----他们都在灼人的热浪中你推我挤地拥在一起。我们发现，卡西部落女性的生活要比马赛部落(位于坦桑尼亚，世界男权主义最盛行的地方之一)女性的生活强多了。正如前文所说，卡西部落是目前世界上最重女轻男的社会之一，遗产由母亲留给女儿，家里的男性则无权继承。当卡西部落的女性结婚时，她们并不会搬去丈夫的家里，而是她们的丈夫从母亲家里搬出，住进妻子家里。因此，母亲的房子永远是整个家庭的核心，而外祖母是整个家庭的家长。卡西部落的女性很少干农活，不过她们却掌握着家中的经济大权，而男性在家中毫无地位可言。
风靡部落的投球游戏：女性表现比男性好呢!!
在接下来的几个星期中，我们在卡西部落重复了上一章中在坦桑尼亚做过的投球实验。在学校教学楼的一侧，村里的卡西男人们听话地排好队，研究者逐一记下他们的一些调查数据，情况和我们在坦桑尼亚所遇到的并没有什么不同。实验对象中有一位名叫奇拉姆的年轻男性，他选择了没有竞争机制的奖励制度。奇拉姆穿着简单的白衬衣和牛仔裤，他温和地笑着，拿起了第一个球。一开始，他似乎过于保守了，投球的力度有点儿小，球掉在了离桶还有几米的地方。第二次投球，他加大了力度，结果球飞得太远，也没有入桶。奇拉姆显然对投球结果有一点儿失望，我们看到他咬了咬自己的嘴唇。第三次投球，他终于找准了力度，把球投入了桶中。
在学校教学楼的另一侧，卡西部落的女人们也在玩着同样的游戏。一位名叫赛修的女性从队列里走出来，她自信果断的态度给我们留下了深刻的印象。赛修毫不犹豫地选择了竞争性的奖励机制。她卷起袖子，抓起一个球，眯起眼睛看着3米远的桶，一副要投入战斗的表情。只见赛修自信地伸出她戴着手镯的手臂，把球投向桶。一击未中，但是赛修的气势丝毫不见减弱。随着第二个球稳稳入桶，赛修欢快地叫了起来。最后，赛修的成绩是10投5中，赢得了比赛，几分钟内她就赚了不少钱。在我们看来，赛修是一位积极自信的女性，她非常喜欢竞争，也习惯了对别人发号施令。在她面前，竞争对象只能乖乖认输。
揭秘女权社会的源动力：公正的文化环境&合适的激励机制
在这个女权盛行的地方，我们做了这个简单的投球实验。54%的卡西女性选择了竞争性的奖励机制，而卡西男性中只有39%的人选择了竞争性的奖励机制。卡西女性选择竞争性奖励机制的比例甚至高于男权社会----马赛部落----的男性。总体来说，卡西女性的行为更接近于马赛部落(或者美国社会)中的男性。卡西部落的实验结果对长期存在的性别之争提供了一些新的启示。当然，我们所见到的是一个相当特殊的社会(和世界上的大部分社会都不一样)中的女性行为。但是，这正是我们的目的所在：尽量剔除男权文化因素的影响。在卡西部落的实验中，一个普通女性的竞争性远远强于一个普通男性。或者，用更简单的话说，显然在男女的性别差异问题上，先天因素并不是唯一的影响因素。在卡西部落，后天因素的影响就占了上风，似乎表明后天教化才是“王道”。
我们的研究显示，只要生活在公正的文化环境中，女性完全可以和男性一样富有竞争力，甚至在很多情况下还可以比男性更有竞争力。因此，我们认为，竞争力并不是完全由先天因素决定的，“男性天生就比女性的竞争意识强”的说法也毫无道理。只要在社会文化中建立起合适的激励机制，就可以让女性比男性有更强的竞争意识。
Facebook首席运营官谢丽尔·桑德伯格6月27日受邀在清华大学经理管理学院毕业典礼上发表演讲。作为比扎克伯格大15岁的“老年”员工，谢丽尔自我调侃自己乐于跟年轻人在一起，才能保持青春活力。她认为，命运偏爱勇者，女性应该向前一步。卡西部落只是女性权利凸显的特例，但我们可以从这里得到很多消除偏见的启示。当我们谈论卡西部落的时候，不再带有惊奇或异样的目光，就算是女性权利向前迈了一大步。
卡西人有独特的文化
其社会处于母权制向父权制过渡阶段。土地分公地和氏族私地两种。公地包括头人用地、祭司用地和村地。氏族私地需经氏族会议允许方可转卖。经济以农业为主，生产工具简陋。长期狩猎。从前炼铁业极盛。婚姻自由，实行一夫一妻制，婚后从妻居。除瓦尔人外，均由最小女儿管理家务，主持祭祀，继承大部财产。其余女儿婚后另居，非婚生者无继承权。过继之风普遍，主要过继女孩继承家业。人死后火化。能歌善舞，有丰富的口头文学。
印度梅加拉亚(Meghalaya)邦卡西丘陵和贾因蒂亚(Jaintia)丘陵的民族。卡西人有独特的文化。财产继承和部落头目的继位都沿母系，由母亲传给最小的女儿。然而办事机构和财产管理都由这些妇女认可的男子掌握，而不由妇女本身掌握。卡西人操南亚语系孟-高棉语，分为若干氏族。水稻提供主要的口粮，种植在山谷底层和山坡上的梯田里。
评论 (0)