古民居保护也要有生活气息

对于古民居的保护，“中国古村落保护第一人”冯骥才颇有建树，他认为，传统村落若没有人了空巢了，也就死了，而古民居保护也要有生活气息，古民居必须是活化的，不能让它空着。

冯骥才认为古民居保护也要有生活气息

古民居里有我们的民族记忆

提起冯骥才，很多人会想到语文课本里的《挑山工》《泥人张》。最近20年，他从文艺创作逐渐转向了文化保护，特别是中国的非物质文化遗产和传统村落。为何会有这种转变？冯骥才说：“我原来关心城市文化和历史文化的保护，是文化人的立场，也是作家的立场，作家更关心社会精神。这些年从计划经济到市场经济的转变是巨大变化，在物欲的社会里容易轻视精神事物的价值，对我们的传统容易放松，知识分子要关切社会，关切人的命运，更重要的是也要关切先民的命运。”

冯骥才觉得，中国社会正在从农耕文明步入工业文化，“西方的进程比较早，而我们一切的文化基本是农耕文化，向工业文化转型时原有的农耕文化一定会瓦解。当人类到了文化自觉阶段，就应该有文化保护意识。在中国的传统村落里，有我们的民族记忆和精神传统，有我们民族的终极价值观，有我们民族的DNA和特有的审美，有我们丰富的、多地域的、多样的文化创造，这些东西必须保留，必须传承，不能失去。”

如果失去了这些民族中的DNA，中国人在世界上就没有自己的文化身份。他说：“尽管我们有版图，但如果失去了我们的身份，这是最可怕的，所以我们必须保护。习总书记提出要看得见山，望得见水，记得住乡愁。为什么留住乡愁？乡愁是人精神情感的需要，留住村落就是留住我们精神的传统，留住我们精神内涵的东西，我们的准则，我们的民族记忆、我们的审美、我们的价值观。”
面临现状：每天消失近百个自然村

15年前，中国青年报发表报道《冯骥才哭老街》，天津在进行老城改造时把估衣街上的老建筑一点点拆了。冯骥才站在被拆毁的“天津总商会”废墟上痛哭流涕，这个周恩来当年活动的地方，也是“五四”运动时学生领袖马骏用头撞柱子的地方，就这么给毁了。

如今古村落、古民居的保护依然面临困境。冯骥才不止一次地说过，他很痛恨“旧城改造”这个词，他提到这次调研的蚌埠古民居博览园中的很多建筑，就是从推土机前抢救下来的。前些年冯骥才公布了一个调研数据，“2000年，中国共有371万个自然村，2010年剩下263万个。大约每年9万个消失，平均每天消减80到100个村落。”

冯骥才说：“就是我们坐着说话的功夫，一个个自然村就倒下了。我跟温总理讲过，每个村落都是一部厚厚的历史，但中华民族最大的问题是村落没有村落史，村志最多是一个乡，到了村就是一个名字了。我们已经把600多个城市变成千城一面，这是我们的文化悲剧，当时总理很激动，说不能让后代连村落都不知道。”

在研究保护中国非物质文化遗产的过程中，冯骥才就注意到中国的很多非物质文化遗产就散落在村落里，特别是少数民族。“少数民族村落也在逐渐减少，中华民族作为一个大家庭，没有权利让少数民族消失。少数民族就生活在自己的文化里，他们的村落若没有了，文化就没了，民族就消失了，这是国家重大问题，不是一般的问题。”

如何保护：仅有名录保护是不够的

2015年初，冯骥才出版了《中国传统村落立档田野调查手册》《中国传统村落立档调查范本》等著作，将这些年保护传统村落的经验更加规范化地记录下来。他表示，目前已有1561个村落列入到传统村落名录中，待第四批收录完预计超过2,000个，“但存在的问题非常多，这些村落还在大量消失，仅有名录保护是不够的”。