近日，一篇名为《川师大女学生向社会借资200万以报答父母养育之恩》的帖子在网络上走红。文中，自称四川师范大学毕业的21岁女生樊师贝希望有人能够“支持”她200万元（1人民币约合0.16美元），可以为父母在城里买一套房子＋装修＋两份社保，目前还没有工作的她承诺将在15年内将贷款还清，并且承诺“我的后半生将为你而活，创造的财富都可以属于你”。
尽孝，是依靠自己的能力，让亲人觉得幸福
孝顺父母，本是中国的传统美德，但是，孝顺父母，在我们的脑海中当然是经过自己的努力，让父母安度晚年。现在，樊师贝竟然希望通过贷款或别人资助她200万元，为父母在城里购房和购买社保，而偿还的方式是在未来的15年内还清贷款，并且承诺“我的后半生将为你而活，创造的财富都可以属于你”，综合媒体评论，这样的想法确实令人无语，只能说她是太傻太天真。
尽管樊师贝用了很多形容词和煽情的故事来装点她的行为，而尽孝无疑是杀伤力最大的一个，在她的描述中，有一个伤心的女儿还有一对可怜的父母。那散落在各大网络间的天真无邪的笑容，仿佛就是为感天动地而生的。
正因为如此，故事才具有了更大的欺骗性。孝敬父母一定需要房子吗，有一份稳定的工作，假如真有这份孝心，完全可以用租房子的方式将父母接到身边尽孝。如果她尽孝的愿望如此迫切，那么她现在就应该行动，而不是劳师动众，等待一个救星的出现，用这样一种方式下赌注于一个不可能的结果。何况，房子和孝心有什么必然联系呢？如果孝心是可以用好房子好生活买来的，这个世界就不会有那么多孤独的老人。如果金钱能买来感情，她这一生将注定在失望中度过。
对于这种所谓的协议，其实有一个我们更熟悉、更贴切的形容词：卖身契。你用200万帮我买房，而我则回报以“后半身为你而活”。这种买卖关系不会因为披上一层温情的面纱就改变了性质。而比古时的卖身契更无耻的地方是，200万是实实在在的拿出，而她自己所谓的承诺却可能是一纸空文，因为很明显，这个社会不会承认这样的东西，也不会支持一个卖身救父式的故事的存在。没有了诚信代价的约束，她随时可以从一个美好的故事中抽身而退。
每个人都有追求幸福的权利，但得到幸福的手段是有不同的，有些人身居陋室，但活得坦坦荡荡，有些人金壁辉煌，却满身污秽。
我们都能理解女孩子让父母过上一个好生活的迫切愿望，但以这样的方式尽孝心，是在玷污孝心的神圣，也是用一种丑陋的方式将人性贪婪的那一面展示给公众。她未必能迎来一个可以“后半身为他而活”的人，但她的这种炒作方式会给社会留下阴影，撩动一些人赤裸裸的欲望。她未必能影响社会，但会模糊一些人对正确价值观的判断。
虽然求捐200万提前尽孝，在这位女孩看来，一定是诚意无比，可与“24孝”相比肩了，但这种只是感动自己的尽孝，更多的是一种利己行为。想尽孝，又不想耽误自己的时间与职业规划，也不想出太大的力气，只想通过所谓的“求借”一劳永逸解决问题，这样的孝心不能不说是打折扣的。
正如四川省社科院教授胡光伟所说，“她如果凭自己的能力挣了3,000元钱给她父母，都算孝顺。想靠别人来帮忙尽孝道，她父母知道后心里会难以接受的。”
当然，像这位女孩这么极端的人毕竟少数，但现实中有异想天开、不劳而获的人却很多，这更多的是一种浮躁，对自己的人生无益，对尽孝的内涵也是一种扭曲。这样的行为是可耻的，应该得到社会的抵制。
当代年轻的大学生，有目标有理想值得肯定，但是，任何理想和目标必须与自己的实际结合起来，脚踏实地的努力拼搏，实现自己的人生价值。如果想通过博眼球的方式来炒作，想通过捷径来实现自己的人生梦想，这都只能是一厢情愿，往往只能是沦为人们的饭后谈资，成为笑料。
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