自去年底开始的浙江拆十字架运动轰轰烈烈，至今已拆掉教堂1,200多座十字架，在中国教会史上罕见。但面对国内外舆论的反对，政府并没有放慢步伐，还放话说浙江所有立在屋顶上的教堂十字架都要移位和改造。照目前的态势来看，政府狂拆十字架的行为不会停止，甚至有可能从浙江推广到全国的趋势。
政府不遵守法律程序，甚至暴力野蛮拆除十字架的行为，说明政府这次拆十字架的决心，真正目的是为了改造和打压基督教。早在几年前，一股极左的反基督教运动就充斥官方背景的媒体。北京《环球视野》曾发表题为《基督教对中华民族安全的巨大危害性》的文章，称基督教为中华民族和中共政权的敌人，要以适当方式开展基督教批判。中国首部国家安全蓝皮书《中国国家安全报告（2014）》也提出，宗教渗透威胁国家安全。
由此来看，浙江拆十字架运动实质上是政府对基督教发展过快的担忧以及对目前政教关系的不满意，即认为基督教在中国化方面还做得不够。基督教发展过快，意味着教外越来越多的人认同基督教的价值理念，也意味着官方宣传的价值理念在民间的失落；基督教在中国化方面做得不够，意味着政府没法完全掌控教会，而这两者都使政府担心话语权在教内、外落空。
中国社科院宗教研究所所长卓新平近年来也在不同场合都强调，「基督教中国化」口号的提出是三自爱国运动的继续，这是中国教会得以安身立命的根基。于是，政府自己出面推动基督教的进一步中国化，目前具体表现为把教堂屋顶的十字架移位到教堂墙立面上，规定教堂十字架的大小，也包括目前在教会推行的所谓五进五化政策，劝退和惩戒共产党员入教等。
在一个全球化和价值多元化的时代，中国政府还要国民只能听一种声音、只能认同一种价值观，实在不合时宜。尤其对宗教来说，政府想靠强制性的措施迫使教会与政府意见保持一致、完全顺服政府的领导，无论在教义层面还是在历史、现实层面，都是行不通的，也注定是要失败的。
在处理教会事情上，政府没有能力、也不可能扮演如上帝般角色，要教会听从这、听从那，过去是这样，现在也是这样。尤其在现今的时代，资讯非常发达，世界在文化、政治、经济、信仰等领域越来越相互彼此分享，越来越走向一体化，国与国之间、文化与文化之间、个体与个体之间越来越离不开彼此，而政府若一定要在思想、精神和信仰领域闭关锁国，自我封闭，关起门来自我独白，它的声音在互联网时代注定显得苍白，政府也因自己逆时代潮流、一意孤行的行为而最终失道寡助。
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