一个富人家里的妇人，因为思虑过度，得了失眠症已经有两年了，没有药物可以治疗。他的丈夫请求张子和（下注）去给她治疗，张子和为她诊断了脉象说：两个手的脉象都很缓，这是脾脏出了问题，脾主思，是因为思虑过度的缘故。张子和就让他的丈夫想办法让她发火，没有开一个药方就走了。为了激怒她，他丈夫就把她的钱大把大把的花，又在外边喝酒，好几天都不回家，那个妇人看到了这种情况，大怒，全身出汗，这天晚上就犯困，开始睡觉，连睡了八九天都没有醒。醒来之后开始进食，再去诊断她的脉象，就变得很平和了。
息城的司候，听说他的父亲被强盗杀死了，悲痛不已，大哭不止。这以后，就觉得心痛，并且每天都在加剧，过了一个多月心下的结块成为一块状物，象倒扣的茶杯，非常疼痛，没有休止，吃药都没有用。准备用燔针炷艾的方法治疗，病人又不愿意。就找到了张子和，张子和到了之后，恰好病人家请来的巫医在旁边。张子和就学巫医的样子，说一些胡言乱语，和病人开玩笑，病人忍不住把头扭过去大笑，过了一二天，心下的结块渐渐散去。张子和说：《内经》里边说一个人如果忧愁的话，则体内的气就会结集起来，如果人欢喜的话，百脉就会舒和。又说喜能胜悲。《内经》里就有治疗这病的办法，不知道为何还要用针灸来治疗，那只能让他感到更加的疼痛。
明末高邮的袁体庵是一个神医，一个举子中了举，喜极发狂，大笑不止，求袁体庵治疗，袁体庵吃惊的说：“这个病没有办法治了!你还有十几天的寿命!赶快回去，晚了就赶不上了!经过镇江的时候，一定还要请一位姓何的医生诊断。”于是写了一封信给何医生。这个人到镇江的时候，病已经好了。把袁体庵写的信交给何医生，何医生把信拿来给他看，里面说：“喜极而狂，喜则心窍俱开，不能复合，不是药石所能够治疗得了的，所以就说他的病很危险，马上就要死去，让他心情忧郁，那么心窍就会闭合，到了镇江就应该好了。”病人看了之后，向北再拜而去。
南宋绍兴年间，钱大任的儿子钱伸之，年纪已经有三十多岁了，忽然之间不能说话了。但是他的饮食起居没有什么变化。因为不能说话，非常的愁闷，已经有八年多了。有一次，因为他家里有一个小妾惹恼了他，他拿起棍子准备去打她。小妾边跑边骂他是“哑畜生”。钱伸之恼怒异常，大声叫道：“那你就好好看一看哑畜生怎么打人!”大吼不已。家人听到他能说话了，都很惊喜的过来看。他也从此以后言语如故，钱伸之因为他的病是小妾治好的，就没有责怪她，给了她一些赏赐。他后来被选派到江阴去作官，没有来得及去就死了。
编者注：张子和(约1156～1228)中国金代医家。金元四大家之一。名从正，号戴人。睢州考城(今河南兰考)人。世业医，学宗刘完素。精医术。主要学说内容为三法六门。强调病因多为外邪伤正，病以热证、实证为多，疾病分风、寒、暑、湿、燥、火六门。主张祛邪以扶正，治病善用汗、吐、下三法，后世称攻下派。但亦注意适时补益。其先攻后补之治法一反滥用温补之时弊。又曾用心理疗法治愈因惊得病的顽症。麻知几等辑其草稿，整理其经验，编成《儒门事亲》15卷。另著有《三复指迷》、《张氏经验方》等。
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