“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，唐代诗人刘禹锡《乌衣巷》，感叹东晋时以王导和谢安为代表的两大家族，他们旧居早已荡然无存，道出今昔沧桑的巨变，也隐念着对豪门大族的警告。这两句诗意近日被《人民日报》海外版利用了，发表以题为“香港‘八达通式’危机惊醒了谁”的署名文章，指出八达通在香港推出后曾获得巨大成功，但这些年来发展停滞不前，远落后内地支付宝等电子收费系统，直指“八达通式危机”是香港社会缩影。
官媒指香港正面临停滞不前的“八达通式危机”
作为具影响力的媒体之一，《人民日报》这篇文章当然不会无的放矢。无可否认，随着网购的兴起，人们消费方式的改变，全球不少地方已向“无现金社会”（Cashless Society）迈进，内地也不例外，支付宝和微信支付等电子收费系统大行其道，成为不少人生活必需品。反观香港仍在八达通实体卡的阶段“原地踏步”，显得相形见绌。虽然八达通面世之初，曾辉煌一时，内地和欧洲都争相仿效，但时移势易，多国和地区的电子货币已脱离实体卡的形式，无怪认为八达通像香港般风光不再。
香港信奉现金是王
虽然说逆水行舟，不进则退，特别是当今世界科技发展一日千里，催生了各种新型电子货币，大大改变了人们的生活习惯和消费模式，假如香港这方面毫无寸进，固步自封，显然落后于世界潮流。不过在论述每个地方的电子支付系统，须与该地方的经济制度、消费习惯等一并思考。香港经济近年之所以停滞不前，许多都是上世纪80年代种下的经济偏食症所致，受限楼价腾飞带动经济发展的成功经验，既令香港经济结构单一，同时拖垮、扼杀许多传统及创意产业。其实，港府近年致力解决高地价问题，支援产业转型，只是积重难返，并非一时三刻就可改变，因此在未解决高地价前，早有专家指香港产业结构实难转型。如果说，香港只要成立创新科技局，便能推动科技发展，保持全球竞争力，这种大跃进式思想，并不是很妥当。
他山之石，可以攻玉。面对全球化的时代，一切优势都很可能在短时间内被冲淡，现时各国都不断发展科研，唯恐落后于人，弹丸之地的香港若只顾内斗内耗，的确总有一天会被他城逐一超越。不过，若以香港八通达未能发展至支付宝等电子收费系统，来推断香港经济出现危机，比喻虽妙，但恐怕张冠李戴，莫说香港的人口和市场规模与内地无法直接比较。更重要是，香港没有消费税制度，除烟草及酒类商品需要征收税款，其他货品皆免税，亦无规定商家要给予顾客发票，香港不少茶餐厅、医务所、出租车司机等，向来偏爱现金交易，与多数香港人一样，信奉“现金是王”（Cash is King），此外又能够不留痕迹，方便报税，毋须把收入悉数公开，若要他们从收现金改为电子交易，因为有交易纪录，商家们反而不喜。由是之故，香港至今仍未全面发展至电子收费，若说这是经济停滞不前的落后表现，未免还是有点主观。
电子币存保安漏洞
毫无疑问，支付宝、微信支付等电子货币充分利用了互联网及智能手机的普及优势，在应用范围、便利性还是发展潜力，诚然比实物卡的八达通略胜一筹，但与此同时，却存在一定的保安漏洞，近期频生的支付宝病毒危机便是明证。至于八达通本身已是一个让持卡人与商户互认的大型“支付系统”，保安技术及安全性要求均相当高，在这方面只是作为“作理人”角色的支付宝及微信无法相比。更何况，虚拟的电子货币虽然披上一层“科技”的外衣，无疑使用方便，但是否真的比实体金钱更为先进、更为优胜呢？实属见仁见智的问题，因为这与人们能够接受无现金的文化有关，毕竟总有不少人认为要有银纸在手才有安全感。
的确，香港近年政治、经济、民生问题不断浮现，边缘化危机日甚一日，官媒撰文警告香港正遭遇“八达通式”危机，其警世作用值得肯定。但若指八达通不及支付宝，是香港停滞不前的落后表征，未免没有具体考虑香港经济制度、消费习惯等。这种所谓“提点”香港的文章，便是造成港人对内地离心的其中一种祸源。
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