中国中医科学院终身研究员屠呦呦（84岁）获得了2015年诺贝尔生理学或医学奖。这是中国人在有助于科学技术进步和经济发展的自然科学领域首次获得诺贝尔奖，是中国政府和学术界的夙愿。
传统和现代，究竟哪些是糟粕，哪些是精华，现在妄下结论，都为时过早。
而屠呦呦的“中医背景”毫无悬疑地掀起了肯定与否定中医的热烈的讨。方舟子在推特否定相关成就，认为“屠呦呦的成果发表过程中确存在拔高自己、贬低他人、忽略别人贡献的缺点”。但不管如何，由于屠呦呦的功绩与国家事业联系密切，对于将实现中华民族复兴这一“中国梦”作为口号的中国领导层来说，无疑有助于弘扬国威。
鲁迅在《呐喊·自序》否定中医，他认为“中医不过是一种有意的或无意的骗子。”在散文《父亲的病》中，鲁迅也无情鞭挞、讽刺了那些用“经霜三年的甘蔗”，和用“原配蟋蟀”做药引子的中医庸医。
但在鲁迅曾经留学的那片土地----日本这几年却刮起了“中医潮”。中医在日本被称为“汉方医学”，中药被称为“汉方药”，简称“汉方”。现在，根据古典医书进行的药物疗法被称为“汉方医学”、对经络和穴位进行刺激的物理疗法称为“针灸医学”，两者并称“东洋医学”。在日本，中国的中医先哲如今仍受到顶礼膜拜。例如从江户时代开始，中国三皇之一的神农就作为医药始祖，受到医生尊崇。每年11月23日，东京汤岛圣堂内的神农庙都会举行一年一度的“神农祭”。日本医史学会、日本汉方协会、日本东洋医学会、东亚医学协会、日本内经医学会等相关团体代表会出席祭祀活动。此外，每年5月的第三个周日，斯文会都在汤岛圣堂举办“针灸祭”,日本各针灸团体代表都会出席祭典。
日本的宠物医院甚至用中医给猫狗治病。在饲主日益重视宠物健康的社会大环境下，日本第一家能为宠物提供心理治疗的动物医院“FLORA”在东京南青山开业了。这家医院主要以猫狗为对象，可以实施的治疗护理手法竟然有针灸、中药、药蒸等。
而在学术方面，“中医学概论”开始被规定列入全国80所专业或综合性大学医学部的必修课程，2006年起作为日本医生临床考试内容之—，2008年开始纳入日本医生资格考试的试题范围。20多万当代的日本医生中，九成五以上没有系统学习过“中医学”的“历史断层”，终于被新时代中医进发的恒久魅力所“焊接”。
传统中医药能否走进现代医学的国际舞台，日本是块试金石，也是一块由标牌。日本中医药学院院长韩晶岩医学博士对(亚洲周刊)表述了他的看法。韩晶岩认为，中医药的国际化，应该向日本学习，即要加强并尽快实现其科学的数据性、实用有效性和方便性的研究与开拓。这方面近年来日本走在了中国的前面，应该引起重视。
有评论指，近些年来，有些人好象服用了兴奋剂一样，上窜下跳不遗余力地诋毁中医，什么“欣闻中医衰败”、什么“作为巫术的中医”等言论层出不穷，好象不尽快把中医灭了，他就睡不着一样。然而，是金子终会发光的！现在，许多中药针剂，如：双黄连注射液、清开灵注射液、血塞通注射液、丹参注射液、川芎注射液等等为西医临床上所普遍使用，成为西医临床上某些科目重要的组成部分，一些人一面在不知不觉中享受着中医药的成果，一面口若悬河地咒骂着中医，真是无耻之极！无聊之极！如果国内的中医药真的如某些人所愿，彻底衰败了，也许二三十年后，将不得不从日本重新引进，只是不知将付出多大的代价？西药的专利限制，使我们只能仿造过时的品种，如果要引进新药，则要付出极大的代价。
日本中医泰斗临死前说了一句话：“现在是日本向中国学中医，20年后要中国人向日本学中医！”
中国有句古语：“和实生物，同则不继。”(《国语·郑语》)意思是说，不同的东西结合在一起，互相配合，事物才能很好地发展，世界上如果仅有一种相同的东西，就不会有新的发展。传统和现代，究竟哪些是糟粕，哪些是精华，我们现在妄下结论，都为时过早。我们曾批判过中国老庄的“归返自然”的思想是“腐朽落后”的糟粕，但是现代的环境科学认为，老庄思想具有一种文化的远见。中医把人体看成和自然同构的小宇宙，提倡人体和自然的互摄互补，相克相生，强调人体是自然中的动态系统，而不是一个解剖的局部，强调人“与天地相应，与四时相副，人参天地”（《黄帝内经·灵枢·刺节真邪》），在适应自然的变化，未雨绸缪，防病于未然方面具有一套非常完整的体系，而屠呦呦正是在这种传统的中医文化的指导下，发现了与西药不同的高效、速效、低毒特点的青蒿素，她说：“青蒿素是传统中医药送给世界人民的礼物。”
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