日前北京大学召开首届“世界马克思主义大会”的新闻引起媒体关注，据报道，来自五大洲的400余位中外学者与会，其中120余位专家学者将在大会上发言。大陆媒体称，中国官方举办此活动意在向世界学界阐释中国道路、中国理论、中国经验，提升中国的国际话语权。千龙网指出，这是社会主义在一国和多国取得胜利以后，第一次在社会主义国家举办世界马克思主义大会。但是在一些批评者眼中，这次“马克思主义大会”却并没有起到这种作用。
中共最大的问题时理论与现实的脱节
有香港媒体对此评论称，中国政府投入重金举办马克思主义研究年会，目的是在崛起的过程中，在国际社会争夺意识形态高地。但在苏联解体、东欧剧变、世界社会主义运动陷入低潮二十多年后的今天，马克思主义在世界各地早已被抛弃，即使在中国也被年轻一代弃置一边。事实上，由于马克思主义在中国政治意识形态中的一元化指导地位，也就决定了这种理论学说，在中国不会具有真正研究性质的意义，而只有宣传性质的功能。中国这次举办的盛会，根本背离理论研究精神，而更像是马克思主义宣教会、推销会。
《东方日报》评论认为，“马克思主义在中国的窘境，折射出中共的理论创新不力。中共过去十几年执政不断面临危机，问题在于理论无法指导实践。”
对于中共的理论问题，曾经评论，理论的匮乏、历史包袱的沉重以及信仰的缺位，导致时至今日，中共已经几乎不在国际场合过分强调自己的社会主义属性了，只是一再表示自己是“最大的发展中国家”，来自于毛时代那种就“社会主义与资本主义孰优孰劣”引发国际论战的自信已然全无。这当然来源于国际交往间意识形态不再对立和交往的增加，但是对中共自身来说，如果都没有勇气和自信在国际间引发论战，重申自己国家的社会主义性质，那在国内野蛮、枯燥的打压“宪政”、对几个“茅于轼”口诛笔伐就显得“小家子气”十足，毫无一个拥有八千万党员的大党的气度。
从毛泽东到邓小平，中共虽然以理论型政党自居，自1921年7月建党、1949年建政之后，中共就一直试图从马列主义和毛泽东思想中寻找源泉和基石，为自己一党执政寻找合法性所在，从最初的“人民民主专政”到后来的“三个代表”，皆是如此。当封建社会“父传子、家天下”的执政基础逐渐散去之后，中共首先通过宪法和党章规定，试图在民众之间树立这样一种观念----作为领导了中国新民主主义革命胜利的政党，中共也应该继续领导中国人民实现共产主义。在江泽民时代，由王沪宁一手起草的“三个代表”将这种统治的合法性继续加以阐述，其表达的核心含义在于“中国是人民当家做主的国家，而中共代表了最广大人民的利益，所以应该由中共来执政”。但是不得不承认，中共骨子里实际上一直是个“实用主义”、“实践主义”政党，从毛泽东“农村包围城市”，到邓小平的“摸着石头过河”，直到“中国特色社会主义” ，中共执政恰恰源于和他们将理论与中国实践的结合。
时至今日，当随着社会矛盾的不断增加，对于中共一党执政合法性质疑不断的时候，今天这批执政者回头在中共的“理论武器库”中再次寻找时才发现，他们的理论武器最后的资源几乎被挖掘殆尽，理论道路越来越狭隘，甚至出现了“理论家只能是总书记，总书记必须需要理论才能正名”的怪相。同时也就出现了一个巨大的“黑色幽默”----一个以理论丰富自居的执政党，竟然只能不断地用马列证明毛泽东，用毛泽东证明邓小平，用邓小平证明习近平，然后再用习近平的所作所为反证马列，执政理论进入了“死循环”。
如果中共真的想要向世界宣扬自己的意识形态，就不妨真的拿出自信，对高瑜，浦志强网开一面，对Facebook、twitter开一扇门，网络长城不需要也不可能一直存在，异见人士多说两句又何妨。理论的根基正是在这些多元的社会中产生，当中共真的能包容这一切时，或许才能打破偏见，让外界相信马克思主义真的是中国可以继续坚持的道路。
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