和尚大多是六根清净、酒肉不沾且一辈子独身的。但是在日本，和尚可以不用剃发，可以结婚、生子，还可以吃肉、喝酒。着名作家村上春树的父亲就是和尚。
日本东京最古老的寺庙浅草寺
日本和尚结婚后，通常会把家安在寺庙附近，这样“上班”就方便多了。日剧《朝5晚9：恋上我的帅和尚》让不少人第一次知道原来和尚可以大张旗鼓地恋爱、结婚、生子、寺庙住持实行世袭制，家产丰厚学历也高，对很多人来说这是新奇的认知。
在剧中，身为和尚的男主角拥有寺院和私人飞机，请女主角吃帝王蟹；女主角在偏僻的地方摔断鞋跟，他能驾驶跑车神奇地出现，还送上一大束玫瑰花；女主角调职考试失败，他送她价值不菲的高跟鞋，俨然一个“霸道总裁爱上我”的故事。
日本女性：嫁给日本和尚是怎样一种体验
在日本的相亲队伍中，和尚是一支不可忽视的强劲势力。日本的和尚是一个非常安定的职业，可以喝酒吃肉、娶妻生子。日本的和尚每年都会举办时尚秀，然后由评委评选出名次，还推出了“美和尚图鉴”。据说这本图鉴一经发售，就受到一致好评。
一些实际嫁给和尚的日本女性就站出来抱怨了……
差评一：盂兰盆节、正月的时候真心繁忙；这些时候绝对不可能休息，常常是忙得昏天暗地的。
差评二：基本上没有什么个人隐私，特别是乡下的寺庙。因为靠着大家的香油钱生活着，所以格外注意大家的眼光，有种提心吊胆的感觉。住的寺庙也是大家建造的，并不是自己的私有物。常常会碰到来寺庙觉得我们为他们服务是理所当然的人，会提很多要求。
差评三：对于寺庙的打扫很心累。特别是年底的12月份，整个月基本上都在大扫除中度过。因为年底为了迎接大家的到来，必须做到一成不染。偌大的寺庙，打扫起来真心不容易。当然现在也可以交给专门的寺庙清洁工，但是一些小寺庙还是没有那么多钱请清洁工，只能亲力亲为。
差评四：年中无休，哪怕不忙了，夫妻俩也没办法出去旅行什么的，寺庙得有人经营着……没办法休息，让日本女性觉得很遗憾。
差评五：一般都是三代同堂。在中国，三代同堂比较常见，但是在日本子女一旦成年一般都不与父母住一起了。但是寺庙不同，得和公公婆婆住在一起。所以嫁入寺庙就意味要照顾老人，这让很多日本女性觉得辛苦。
差评六：基本没什么自由，接待来寺庙的客人时，有规定的发型着装，不能穿得太暴露等。在外面，大家都知道自己是某某住持的妻子，也得注意自己的言行举止。
除了这些抱怨以外，当然也有很多日本女性嫁给日本和尚后表示一点都不后悔，能和丈夫一起经营寺庙感到非常幸福。
日本和尚的收入来源
第一，日本的墓地基本都是寺庙经营的，卖墓地在日本这个地少人多的国家绝对是暴利买卖。而按照日本的习惯，亲人葬在寺院，虽然墓地是自己的，每年还要给和尚交钱感谢他的照顾。庙里哪儿来的那么多地？历代天皇和将军，大名（诸侯）都有给寺庙送地做礼品，祈福或忏悔的习惯。日本没发生过革命，这地契当然是千年一贯的有效，成为后世佛徒子孙们吃不光的遗产。
第二，日本人的宗教信仰十分奇特，他们活着的时候，信奉神道教的居多，也有信奉基督教的，或者干脆是无神论者，然而死后，却一律要变成佛教徒上西天。这可能是因为日本人相信死后的世界归佛祖管理的原因吧。但是，想变成佛徒，必须走个仪式，那就是到寺庙请和尚为死人起个法号，否则佛祖是拒收的。这听起来很合理，不过起法号可不是白起的，通常一个名字要价是六位数。当然，您可以豁出去了，说我就是不爱上西天，也不要什么法号。得，那也可以，但寺庙有个规矩，您不是佛教徒，就不卖给您墓地。什么叫宰你没商量呢？难怪好多日本人表示自己不敢死，只好长寿了。
第三，和尚们作法事念经。这也是一笔不小的收入。这钱来的是否容易我不知道，但是我在日本前不久参加过一次丧礼法事，可以算作一个参考。那次的死者是国会议员的儿子娶了一个菲律宾“国际新娘”，到达日本第二天就车祸身亡，是个很不幸的人。
因为她的身份，做法事的费用由日本地方政府承担了，仪式也是照搬，其中就有一批和尚前来念经，抑扬顿挫二十分钟后，拿了红包就走人。对此，来参加丧礼的一位菲律宾亲戚很是困惑，对身边的人说：“死者连日语都不会，这日本和尚念经，她能听懂么？”一旁的日本人安慰他：“不要担心，我们日本人也听不懂。”因此，有这样赚钱的途径，而又被日本民间普遍认为智者，和尚们的日子，自然逍遥得很了。
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