“马习会”受到国际社会一致的肯定，唯独在台湾，却遭到在野党声嘶力竭的诋毁和质疑，
民进党蔡英文对其的指责已经超出正常范围。台湾联合报发表社评表示，
民进党利用恶意政治来消磨台湾，对任何正向成果皆粗暴抹杀，这恐怕是对民主更大的戕害。
社评认为，在台湾，每次执政党迈开一步，很快就会被拖回原地；每次政府创造了一点成就，立刻就会被反对党用各种抹黑战术涂销；每次好不容易写下一点佳话，就会被群起而攻的诅咒渲染成恶德。近几年，许多民众觉得台湾的政治越来越难以忍受，其主要原因，是政治似乎不再有解决社会现实问题的能力，却反而成为国内散播各类恶意的主要来源，污染人民心智。
台湾的民主生猛有余而深厚不足，看马习会后的反应，即一目了然。“马习会”受到国际社会一致的肯定，唯独在台湾，却遭到在野党声嘶力竭的诋毁和质疑。蔡英文认为，马习会企图框架台湾人民未来的选择；但反过来看，民进党利用恶意政治来消磨台湾，对任何正向成果皆粗暴抹杀，这恐怕是对民主更大的戕害。
习马会遭民进党蔡英文不正常诋毁
马习会基本上是不对等的，但双方最大的不对等，并不在习近平会前说了“民族”大义、马英九却到会中才提到“中华民国”等诸如此类的策略细节；也不在中国大陆对于习近平的表现一片称好或敢怒不敢言，而马英九回国得向民众说明及面对在野党的连串攻击等等。亦即，马习会最大的不对等，并不在两岸体制之异，而是在两岸心态之差。这包括两个面向：一是心理上的自信与否，二是看待大局的眼光宽窄。
首先，马习会之所以成局，主要是双方领导人都有足够的自信：马总统自信其任内七年推动两岸交流的政绩，可以成为稳定两岸未来的和平之桥；而习近平挟中国崛起和大权巩固之自信，则乐意为化解两岸六十六年敌意伸出橄榄枝。问题在于，民主台湾近年的社会自信却在降低，从当年“三民主义统一中国”的豪气，到今天许多人担心“被统一”的焦虑，明显看出心态上的变化，因而不时怀有“被矮化”、“被出卖”的恐惧，马英九的“外省籍”身分则成为他被质疑的原罪。
其次，由于长期缺乏在政治、经济上能够对等交往的邦交国，台湾人民看待外交的方式通常流于两种极端：一类是必须“抱大腿”的强权，例如美国；另一类则是必须“撒钱”以维系邦交数目的“小国”。在这种心态下，要如何面对像中国大陆这样既怀有敌意、却又政经关系密切的对手，既无法抱其大腿、又无法撒钱消灾，对许多人而言，便不知如何拿捏其标准。
就马习会看，双方除完成两岸和平宣示的仪式，也开诚布公晤谈，并触及九二共识、亚投行、两岸热线等人民关切之事；两岸领导人初次会面有此成果，堪称不易。孰料，民进党却抓紧马总统在会前会的演说，不断诬指其框限台湾人民选择，甚至大加挞伐。这种态度，不论是民进党担心影响选情而必须极力扭曲事实以扳回一城，抑或在民进党的利己排他思维中，已失去了肯定他人成就的能力？
近几年，许多民众觉得台湾的政治越来越难以忍受，其主要原因，是政治似乎不再有解决社会现实问题的能力，却反而成为国内散播各类恶意的主要来源，污染人民心智。且看这些年民众最常用的字眼，除了批、呛、讽、骂，就是打脸、痛斥、杯葛、嘲讽等负面语词；这股“诅咒政治”的肃杀之气，从政坛蔓延到电视和网路，让人无所遁逃，也感到难以呼吸。这次马习会，获得了近半数民意的支持，国际社会肯定有加；但在政坛，却只迎得绿营铺天盖地的谴责，这难道是公允、理性的评价？可笑的是，在野党一方面诋毁马习会“卖台”，一方面又嫌对岸未能趁此大手笔释放“利多”；这种荒谬矛盾的心态，真的以为国际外交都可以和国内政治一样，可以杀声震天地追击或秤斤论两地喊价吗？
(曹鸣 编辑)
过去七年，两岸的太平岁月，让国人忘了当年“金钱外交”困境、陈水扁时代的“外交迷航”的可耻与惊骇。更让人担忧的是，这些年台湾在政治上的自残和经济上的停滞，也把台湾带向更分歧、更无力进展的境地。每次执政党迈开一步，很快就会被拖回原地；每次政府创造了一点成就，立刻就会被反对党用各种抹黑战术涂销；每次好不容易写下一点佳话，就会被群起而攻的诅咒渲染成恶德。台湾这些年真的是毫无进境吗？还是我们已经失去承认少许美好的能力？
我们很难说马习会写下了多么了不起的成就，但在分隔六十六年之后，两岸领导人能坐下来抱着善意展开会谈，绝非寻常之举，那至少象征着两岸人民和平发展的共同向往。那么，连这么一点善意都想要加以践踏的人，到底居心何在？我们并不怀疑民进党有其政治梦想，只希望它的梦想能不以捣毁别人的梦想为前提！
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