在蒋介石的棺材里，宋美龄放入了四本书，一本孙中山的《三民主义》、一本《圣经》、一本《荒漠甘泉》、一本唐诗，西方基督教的书占了一半。也许，这样的陪葬品，宋美龄是要表达蒋介石一生的信奉和愿望。可能有些人还不知道《荒漠甘泉》这本书。让我们看一下《荒漠甘泉》的一些内容，从中体会蒋介石的信奉和愿望。
《荒漠甘泉》的作者是美国传道人考门夫人，她与她丈夫除了于美国服过神职外，也曾一起在东亚传教达廿年之久。这本书是她在其丈夫重病时开始提笔所著，记录了她的灵修生活，以及如何在苦难当中如何借由基督教的祷告来获得「盼望、忍耐与喜乐」。该书以日记形式书写，其内文引言主要以《圣经》为依据，也引入了其他神学著作中的段句，并结合夫妻二人的见证和灵修生活，对《圣经》中某些经文展开了非常深入的阐释。教导人们如何通过阅读《圣经》聆听「神」的话语并明白神的旨意。《荒漠甘泉》全书虽宗教味浓厚，但因为该书内文流畅且不落俗套，因此1920年发行后，不但在美国发行量很高，更曾被译为数十种文字，通行于全世界。比较特殊的是，该书阅读者不尽然全是基督教信徒。
1939年12月，上海福音书房出版了翻译的节译本，受到中国基督徒的欢迎。也有人说这本书的中译本由宋美龄在重庆时亲自翻译，供蒋介石灵修之用。
都是基督徒的两届中华民国总统蒋中正与蒋经国都曾在台湾大力推荐过此书。因此该书于1970年代在台湾相当风行。至今，重新排版的中文版《荒漠甘泉》于台湾仍不时出现。此书也放置于故总统蒋中正棺材之中。而1959年在台湾出版的中译本，为奉蒋中正命令翻译、整理，由蒋亲自审定，对原文有相当大的改动。这本为蒋介石量身定作的《荒漠甘泉》似乎是从圣经中检出有『胜利』、『战斗』等关键字的经文，重新『翻译』成蒋介石喜欢的句子，成一本『灵修书』。
荒漠甘泉节录
常常祷告 经文: 「常常祷告，不可灰心。」
他墨兰（Tammerlane）常喜欢向他的朋友述说他早年的轶事。他说：「我有一次被仇敌追逼，不得已藏匿在一所破屋中，我在那里独自枯坐了几个钟头。那时万念俱灰，再也没有志气和勇敢，去干前面的事业了。在绝望中，我看见一只小小蚂蚁，背着一粒比牠大数倍的谷，尽力向墙上拖走，牠跌下多次，但是每一次牠仍旧努力向上。我曾数过，牠下来了六十九次；可是牠并不灰心气馁，第七十次牠到达了高墙的顶上。那时我得了兴奋，我终身不能遗忘这个教训。」──译自君王轶事（TheKing’s Business）
我们如果看以前许多祷告都得不著答应，因此就有点灰心，我告诉你，那就不是信心的祷告了。信心的祷告，看以前没有得到的祷告是一种鼓励、一种证据，暗示我们上帝的答应的来到更近了，就在前面了。从起初到末了，主的教训和榜样都告诉我们：应当常常祷告，不可灰心。恳求的祷告，若是没有得到答应，就该集中以前所有的力量，继续求上帝，直到上帝给你应许，或是成就。如果上帝已经听了你的祷告，这并不是说祷告可以中止了，仍该继续祷告，应当改为赞美和感谢的祷告。──亚赛（Wm.Arthur）
大音乐家鲁班斯坦（Rubenstein）有一次说：「如果我一天不练习音乐，我自己会觉得；如果两天不练习，我的朋友会觉得；如果三天不练习，人人都会觉得。」我们的祷告也是如此，若不常常祷告，你和别人都发觉：你的祷告是走了样的。──选
莫勒先生曾为他五个不信的朋友祷告，他天天求上帝不肯放松，虽然一时看不见甚么效果，可是他绝不灰心，一直继续求上帝。结果五年之后，第一个朋友得救了；十年之后，第二和第三个朋友得救了；二十五年之后，第四个朋友得救了；莫勒死后好几年，第五个朋友得救了。他在祷告上所花的工夫，并不是徒然的。──醒
祂已经胜了世界
经文:「有捆锁与患难等待我，我却不以…为念。」（徒廿23~24）
我们在撒母耳记里面看见：当大卫在希伯仑受膏作王的时候，「非利士众人就上来寻索大卫」（撒下五17）。照样我们在上帝前受宠蒙爱的时候，仇敌撒但顶不甘心，就上来寻索我们，前来阻拦我们，和我们捣乱。
仇敌的攻击、破坏和拦阻，我们应当看为上帝施行拯救的记号；这时候就是我们向上帝支取加倍的祝福、胜利和能力的机会。能力常是从拦阻中产生的，电力的产生，就是由于发电机的机轮互相磨擦（拦阻）。将来有一天，我们会明白撒但也是被上帝利用的。──译自地上的属天生活（Daysof Heaven upon Earth）
患难是胜利的捷径。山路之后，就是大路。一切伟大的事业上面，都有患难的印迹的。发光的金链，必须经过炉火的烧、锤。没有一个人配算为得胜者，除非他历尽苦楚。额上有刺痕的忧患之子，说：「在世上你们有苦难」──可是在这伤心的一句之后，就来了一句应许：「但你们可以放心，我已经胜了世界。」（约十六33）主在世上留下的脚踪，原是叫我们跟随祂的。那带血的脚步，是引领我们上宝座的。伤斑是铁杖的代价，我们的冠冕必须花力争夺的。这些都是公开的秘密。
先圣都曾经历许多患难──保罗、马丁路得、撒房那罗拉（Savonarola）、拿克司（Knox）、卫斯理（Wesley），以及一切大能的先锋。他们都从患难进入掌权的地位。将来有一班环绕在宝座前唱赞美诗的人，他们都是「从大患难中出来的」。
每一本伟大的著作都是作者的结晶。谁是希腊的大诗人？荷马（Homer）他是一位盲人。谁是写那部不朽之作「天路历程」的？是一个穿紫袍享安乐的王子吗？不是！乃是培德福（Bedford）牢狱中的一个囚犯本仁约翰（JohnBunyan）。
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