国民党「一大」标志第一次国共合作，但随孙中山的逝世而很快就告终结。有熟悉国共历史的专家直言，国、共两党信仰不同、性质不同，当年是靠孙中山「镇得住」而人为促成，现时两岸分治已成历史现实，再也不可能发生「你中有我、我中有你」那样的国共合作。
孙中山威望促成当年融合
暨南大学历史系教授张晓晖早前接受本报专访指，国民党「一大」前，孙中山多次起义、革命失败，陷于绝望境地，又不甘心国民党就此下去，「就像一个要淹死的人一样，看见上面漂来一根稻草，他也会捞着，这个稻草就是苏俄，中共是苏俄当时的一个支部。」孙中山总结苏俄经验，认为成功首先要以党治国，当时共产党是很坚强、有纪律、有信仰、有生气的政党，孙中山对国民党这一方面尤其不满，于是决定「联俄融共」。
张指出，联俄融共有重重隐患，一是苏俄从自己国家利益出发撮合国共，又以马克思主义为指导，孙中山并不能接受。二是要求共产党员「跨党」加入国民党，国、共内部各有反对声音，「孙中山以他个人的威望和魅力来压住了，所以就不能再争论了。」
虽说如此，张晓晖仍认为不能视第一次国共合作是「权宜之计」，「事情没有完美的。历史总是复杂的，在一个时候要有一个选择，不可能有一个无可挑剔的选择。」如果两党不合作，中国可能长期陷入军阀混战，国民党如不汇聚共产党中的精英，也无法在短时间内统一两广革命根据地并开始北伐。但是，这种「人为捏合」最终证明是短命的，孙中山逝世翌年，两党就分道扬镳。
「一直合作只能是美好愿望」
「我们了解这两个党，就知道它们不可能在一条路上一直走到底。因为这两个党有自己的纲领，有自己的信仰，孙中山信仰三民主义五权宪法，中共信仰马列主义。」张晓晖强调，合作肯定是双赢的，但要一直保持合作，只能是一个美好的愿望，到今天都是这样，「陈水扁上台以后，台湾问题发生了很大变化，实际上政党轮替常态化了」，国民党不会永远执政，国共两党之间的合作虽然对于国家统一、防止分裂有重要意义，但再不可能像国共第一次合作那样融为一体。
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