我们老俩口旅游去了墨西哥三次，每次去都体会到墨西哥人的公德意识相对在中国大陆人之上。墨西哥城是世界超级都市，人口两千万；北京也是。在墨西哥城里看到人们互相谦让，会联想到北京城里人们的互不相让；看到墨西哥城街头人们对公共设施和花草的爱护，会联想到北京街头的公共设施总是被人故意损坏，大批盆花被哄抢；墨西哥城公共场合看到人们自觉地遵守秩序，会联想到北京公共场合的情况正相反；墨西哥城的人们对谁都彬彬有礼，一视同仁，而北京的“皇民”可不是这样，市民们尤其歧视农民工；墨西哥城的交通和北京一样拥挤不堪，可你看不出特别混乱，而北京市街道上一塞车顿时乌烟瘴气；两个城市每天街道上都跑着几百万辆车，可我在北京时总觉得司机们对行人特别凶狠，而墨西哥城的人们开车总是让行人；等等不一而足。
就经济发展而言，中国大陆显然比墨西哥要快。从墨西哥城的市政建设看，北京市市政建设投入的财力物力是墨西哥城没法比的，相比之下墨西哥城显得老旧不堪。可为什么我一回北京就觉得那么乱，所有的人都是有空子就钻？难道，中国人的公德意识真的很差？说实话，我对这个问题想了很久了，很多年了，可我还是不敢断言到底是什么原因。或许这里面有各种各样的因素吧？下面是我在网上搜集的一些有关中国人公德意识为什么差的评论。整理一下读读吧。让我们大家都认真想想这是怎么回事儿。
中国长期处于小农经济的社会氛围中，中国人没有现代公民意识。小农意识与公民意识的最大区别就在于：前者只顾自己不顾他人，而后者既顾自己，同时又遵守社会公德。所以，现在的中国改革，不仅要针对社会经济和政治进行改革，也要让中国人的思想意识不断改变，要随着中国经济的发展和城市化进程的不断加强国人的思想意识的改变，让中国人脱胎换骨变成真正的现代社会公民。现代的中国太需要培养人们的公民意识了。中国的经济再怎么发展，没有公民意识的中国社会必然是一个不和谐的社会。
我觉得这段说得有些笼统；不过点到了问题的所在。
我反对那些认为公德一定比私德更有价值的说法；我认为两者的重要性是同等的；之所以造成中外差异，是因为文化传统的不同。中国人在儒家体系下，遵循修身齐家治国平天下的发展轨迹，并且还时刻要求“慎独”，将公德的培养的优先级和时间顺序放在了私德培养之后，因此私德大于公德，甚至对公德意识薄弱，形成“家天下”的观念，国家的结构是以家庭，家族为基本组成，治理方式不是法治而是宗族祠堂。西方人是以市民文化为主流形式；他们更关注国家与个人的关系，而对私人空间向来抱着不干涉的态度，相当于完全不理会私德，甚至认为指责人的私德本身就是侵犯隐私，是不道德的。分析这种差别背后的深层次原因注定是长篇累牍的，对于这种现象，我认为应该倡导的是两者不可偏废，公德用于维系这个社会和国家的精神健康，私德用于保护个体的精神健康。
谈出了点东西。我联想到孟子的话：“杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无君无父，是禽兽也。”这老夫子。
看看这篇“论公德意识中国人比印度人差远了”的文章吧。
印度比中国在大多数方面的确有很大差距，经济发展水平差一大截，卫生状况也差很多，基础设施虽然在赶上来，但还需要加以时日。然而，印度也有中国赶不上的地方。跟中国相比，印度人在公德意识方面应该比中国强太多了。
就拿公共交通工具来说，在印度，无论是公共汽车、火车还是轮船，一律都有妇女专座，男人极少坐上去。更有甚者，女人有权随时命令男子让座。哪怕那男子并未坐妇女专座也得老老实实地让开。要是在中国，哪位妇女这么干试试看，非挨揍不可。
在印度，人们一律排队，而且女士和外国人优先。
去过印度的中国人都会发现，印度比中国多了样什么？和谐社会－－夜不闭户，道不拾遗。
在印度，无论大小城市，无论什么时候，你完全可以大胆放心地四处转悠。在印度杀人的事通常是外国人干的，这点可能很少有人注意。
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