艾未未最近在德国柏林的御林广场展示了一次行为艺术。他在音乐厅柱子上挂满了1,700个使用过的救生衣，以提醒欧洲人关注难民群体并且纪念逃难中溺亡的难民。然而，德国社会对此褒贬不一，特别是多数德国网民并不买账。
这场行为艺术开始于2月14日。有德国媒体报道，艾未未使用的救生衣来自希腊的莱斯沃斯岛。根据希腊官方的说法，在莱斯沃斯岛上，有成千上万的被登岛难民遗弃的救生衣，艾未未获得了其中的14,000个。
因为身上“异见人士”的标签，艾未未在中国国内长期被“封杀”，其在大陆的知名度并不算高。不过，作为一个“中国异见艺术家”，艾未未在欧洲一贯受到足够多的重视和褒扬，有关他的艺术和理念的报道多次占据欧洲重要媒体的大幅版面。这一次，德国多家主流媒体也对艾未未的行为艺术进行了报道。然而，德国社会对此的反响褒贬不一，尤其是德国网民发出的批评声音居多。
艾未未这一次行为艺术得到的反馈恐怕会让他颇感尴尬
一位德国网友这样评价：“众所周知，柏林这个城市为难民问题作出了极大的努力和积极的贡献。这个艺术家不应该在柏林这样一个城市搞这种行为艺术，他应该去欧洲议会或者欧洲其它政治组织大门口做这些。”这段话广获得了很多德国网民“点赞”，也被德国一家媒体放在了相关报道的醒目处。
还有德国网友愤愤不平的表示：“柏林不需要一个反复强调问题的人，柏林真正需要的是问题的答案！”一些更不客气的德国网友则说：“如果艾未未去美国打击中东地区的盟友那儿做这些展览，他只会得到两个反应：一，请不要用这些垃圾打扰我们！二，艾未未滚蛋！——所幸他只是在柏林做这些。”
艾未未本人则表示，在柏林御林广场悬挂救生衣并非旨在呼吁关注难民群体，而是为即将举办的艺术展览筹备素材。不过，这已经不是艾未未第一次创作关于欧洲难民问题的行为艺术。1月31日，艾未未卧躺在希腊的海滩边，模仿一个被世界媒体广泛转载的溺死在土耳其沙滩上的叙利亚三岁男孩的遗体姿态。
当时有众多欧洲网友“炮轰”艾未未，认为他做的是为了名利不择手段的廉价“艺术行为”，指责他除了再一次给遇难者家庭带来精神打击之外，没有任何益处，强调他应该向溺亡男孩的亲人道歉。
艾未未连续遭“差评”并非偶然。德国二战战败以来，避免“种族主义”始终是其国内政治中最敏感的成分。面对难民问题，为了“政治正确”、不遭到主流社会排斥，大多数德国人要么避而不谈，要幺小心翼翼地发表人道主义、模棱两可的观点。维持这种政治正确成了德国社会秘而不宣的“约定俗成”。
但随着近一两年来欧洲深陷难民危机，德国民众对于难民的态度已经发生了变化。作为在欧洲难民危机中承担重要任务、表现出很大担当的国家，德国却陷入了治安问题频发，甚至冲突、骚乱不断增加的境地，这让很多德国民众有一种“恩将仇报”的怨气。
评论 (0)