胡平君奉“人人生而平等”的信条为“不证自明的真理”，并以自己的方式再次对此“不证自明的真理”作一次证明。
我以为：胡平君的证明忽略了一个要点，即：人与人之间，只有人格上是平等的，其他方面，既不平等，也不可能平等。
什么是人格的平等？就是说不管各人之间差别多大，大家都是人，应该享受人的待遇，而不应该被当作畜生来对待。
因为人人在人格上是平等的，所以每个人应当享有人权----这就是“天赋人权”信条的来源。
人格以外，人人生来就是不平等的，请诸君睁眼看看，事实上是不是这样？出生在英国女王家里，与出生在伦敦车夫家里，可能平等吗？出生在比尔•盖茨家里，与出生在贫民窟黑人家里，可能平等吗？
张三一言高举卢梭民粹主义绝对平等大旗，对任何犹疑者痛加挞伐。试问张老先生：你与梁振英之间生来有平等吗？据说你老已移居宪政民主的台湾，再请问：你与蔡英文生来有平等吗？
即使出生在同一个家庭，都不可能平等：同一父母所生的几个儿女，有聪明有愚拙，有漂亮有丑陋，有的受父母喜爱，有的受父母嫌恶。.可能平等吗？
有人高唱：平等不是平均，而是机会的均等！那就看看人人生而是否有机会的均等吧：
英国女王的儿子与伦敦车夫的儿子有机会的均等吗？他们能否享受同等的资源？英国王子上的是伊顿公学，车夫的儿子能上伊顿？而一切社会机会总向资源倾斜，资源上劣势的车夫儿子如何能与王子“机会均等”？
同样，黑人贫民的子女如何与比尔.盖茨的子女同享“机会均等”？
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试问：英美不是民主国家吗，人与人为什么仍然不平等呢？
既然除人格之外，其他一切方面人人生来如此不平等的，那么是否应该高举“平等”大旗，拼力追求这些平等呢？当然不能！因为马克思、列疯子就是这么干的，结果是创造出人间地狱。
马克思及其徒孙列疯子当年就是高举绝对平等大旗，刺激民众的嫉妒仇富心理，结果造成空前浩劫；更早，卢梭的暴民绝对平等理论，也造成断头台上人头滚滚，整个法国血流成河。卢梭与马、列是一脉相承的。
现在张三一言拼命挥舞卢梭民粹主义绝对平等大旗，客观上就是要重蹈卢梭、马列之祸，除了煽动暴民起来大屠杀之外，还有什么用？此种玉石俱焚功亏一篑之举，岂能够带来宪政民主？
对待平等问题，可取的态度是恪守人格平等的原则，正视和宽容事实上的不平等，而必要摈弃以“平等”为名的嫉妒仇恨心。因为出生不由人，生在谁家里不是出生者的错，而是造化。
试问：威廉生在英国女王的家里而成为王孙、享有特权和优越地位，威廉有什么罪错？某某有幸生在比尔•盖茨的家里，获得高起点、好教育，某某有什么罪错？生在车夫和贫民窟的家里，当然也不是罪错。
笔者以为：在普世价值已深入人心的今天，强调“平等”容易刺激民众的仇富嫉妒心；为社会兴旺和谐长治久安之计，与其宣扬平等，不如教育民众各安其位、安居乐业，正如孔子所教的：
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