近日，达赖喇嘛在美国看病期间，带病“传法”，对此，澳媒批达赖喇嘛的“传法”是曲意迎合西方人的价值观，并非佛教文化精髓。
据澳洲网2月23日刊发题为《谈藏教佛学不应被政治所捆绑》的文章，质疑十四世达赖喇嘛的宗教活动意图。而此时，正在美国养病的达赖喇嘛也没闲着。据报道，达赖喇嘛22日在明尼苏达州对信众“传法”时，扯到自己长达10年的“退休”历程，称这样做是为了“民主”，还扬言“永不放弃西藏事业”。
似乎要“现身说法”的节奏。其实，达赖喇嘛打着“宗教”的旗号图谋“西藏独立”不是一天两天了，澳媒文章未必针对达赖喇嘛这次的“传法”，但却一语点中“要穴”。
文章分析，达赖喇嘛流亡印度并建立“流亡政府”，很大程度上得益于美国支持，而美国利用宗教作为全球战略工具的心思，在达赖喇嘛及其“流亡政府”行为上有着一致的表现。首先，达赖喇嘛一直声称中国“破坏”了藏传佛教文化的传播，但声称所谓“藏教捍卫者”的达赖喇嘛本人是否履行了真正意义上的宗教传播呢？显然没有。
文章称，达赖到访过澳洲不少城市。大多数观众或听众本着对佛教文化的认同去参加。然而，对于达赖喇嘛的演讲内容，一些西方观众在网上反馈称，他所讲的并非人们期待听到的佛教文化精髓，相反，却是普通人都懂的人生大道理，比如“和平”、“爱”、“慈悲”。
其次，大家都明白，东西方宗教文化存在巨大差异，但当达赖喇嘛以“藏教领袖”身份出席各种场合时，为何有意回避与西方宗教有所差异的深厚的藏传佛教教义，而大谈简单易懂的“和平”、“自由”等理念？大讲上帝而非佛祖？这种做法不得不让人怀疑带有故意迎合西方人价值观的意图。
其实，达赖喇嘛这么做也是有他的一定道理有。最近3年，达赖喇嘛走到哪儿，同为格鲁派的杰千修丹信徒就抗议到哪儿，控诉其宗教迫害；西方领导人则集体视达赖喇嘛为“烫手山芋”，避之唯恐不及；西方媒体不再一边倒，卢森堡学者阿尔贝特·艾廷格出书评价其为“永恒的阴谋家”、“伪君子和骗子”；就连达赖喇嘛的昔日好友罗马天主教皇等人也避见他。在这种背景下，达赖喇嘛不曲意迎合，就没有舞台。
支持流亡政府的国家也越来越少，达赖喇嘛的二哥嘉乐顿珠曾称，他最后悔当年接受美国中情局的军事援助，“这使藏人遭受了更大损失，失去了许多向藏人提供自治权利的对话机会”。他指责美国“为自己利益只是想挑起矛盾”，并揭露，“通过空投藏人进西藏打游击，美国人获取了不少情报”。
2015年8月，在习近平总书记主持召开的中央第六次西藏工作座谈会上，中共又送了达赖喇嘛一顶新“帽子”：即“披着宗教外衣祸藏乱教的政客”。另外4顶“帽子”是：图谋“西藏独立”的分裂主义政治集团的总头子；国际反华势力的忠实工具；在西藏制造社会动乱的总根源；阻挠藏传佛教建立正常秩序的最大障碍。
结合达赖这些年的表现和澳媒的分析，中央新送的这顶“帽子”，达赖戴着还真“严丝合缝”呢。
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