近日，前总统李登辉新书《余生：我的生命之旅与台湾民主之路》在台湾上市，除了书中的「钓鱼台不属于台湾」的观点引起争议外，他就台湾国家主权地位的诸多观点也引起争议。据报道，李前总统在书中主张：两岸应该是两个国家，台湾的中华民国，与中华人民共和国，都是个别的存在；他从未主张台湾独立，因为台湾已经实质独立；只要保全中华民国的主权和地位，修改宪法内容，让中华民国成为新共和国，就没有宣告台湾独立的必要；只要把中华民国台湾化就好；认两岸是两个国家才是正确想法。
显然，前总统李登辉所主张的可以归类为「华独」----两岸两国、一边一国，对岸是中华人民共和国，台澎金马地区是一个国号为中华民国的独立主权国家。「华独」比起迂腐僵化的大中华民国理念，已经非常进步。只可惜国民党政府死不悔改，至今不承认「华独」。针对李前总统新书观点，马英九总统府发言人陈以信居然说：依据现行《宪法》规定，两岸关系绝非「两国」关系，而中华民国更不可能承认「中华人民共和国」。陈以信指出，1991年时，李登辉主导修宪，在政治上定位两岸为对等政治实体，在法律上将中华民国分为自由地区与大陆地区。可见国民党至今以「一国两区」而非两国来定位两岸关系。
国民党不认同「华独」，「台独」也不认同「华独」。据自由时报报道，公投护台湾联盟总召蔡丁贵针对李前总统新书言论认为：「台湾独立是要废除中华民国宪法，终结内部性流亡政府殖民体制的独立，台湾建国就是要制定台湾国新宪法，成立台湾新主权国而终结台湾人目前国际社会永久性次等公民的奴隶地位」。可见，真正的「台独」最不愿意看见「中华民国」四个字。
本人在民报发布的两篇有关「华独」的文章也引来众多热议，不少论者还专门着文评论。首先我本人并非主张「华独」，这只是我对台湾政治现状的一个评论和剖析。根据台湾大选期间我在台湾的观察，起码到大选的1月16日那一天，维持现状政策的确是台湾绝大多数人的共识。而维持现状政策的本质，根据作为「两国论」重要起草者的蔡英文的多次演讲和阐释，我将之归类为「华独」。从蔡英文及民进党压倒性的胜利中，也可以见到「华独」在台湾的市场。但是正如我在1月17日台北北门长老教会《独立与压制》研讨会上的演讲指出的：维持现状不能成为满足现状，蔡英文及民进党的胜选只是台湾梦的开始，而「华独」要在国内外条件成熟后，慢慢渐变为「台独」（注1）。
从目前台湾形势看，「台独」与「华独」在否定九二共识、否定一个中国、认同两岸两国一边一国两岸互不隶属、台澎金马地区是一个主权国家上是完全一致的。面对欲吞并台湾的大中华人民共和国，面对已经深陷九二共识圈套的国民党大中华民国，「台独」与「华独」都是有效的解毒剂。中华人民共和国现在连「两岸三地」在自己媒体上都不许出现了，台湾就是它的一个省（注2）；而国民党的「一国两区：自由地区与大陆地区」也完全背书「一个中国」框架。而无论是「台独」还是「华独」，在台湾拒绝被吞并和统一、两岸互不隶属、两岸是国与国的关系上都是毫不含煳的，这个共同点也是二者相互联手、分进合击的基础。在中共国和国民党中华民国两个大中国主义仍然甚嚣尘上的当下，「台独」和「华独」为对付大中国主义更多的应是联手而非指责。
「华独」无疑是「台独」的过渡阶段，这不仅是因为二者的差别可能仅仅是国号而已，而且蔡英文及民进党在多次的声明与演讲中指出：台湾人要有决定自己未来的权利、台湾的前途由2300万台湾人来解决；台湾是台湾人的台湾，中华民国也是台湾人的中华民国。言下之意，在中华民国民主规则内，如果哪一天通过公投来修改国号，也是台湾人的权利体现。最近时代力量党主席黄国昌也说：若采用中华民国宪法第一章第二条的「中华民国之主权属于国民全体（主权在民）」，那么我们的国家名称不管叫做台湾或中华民国，主权本来就是属于两千三百万人，中华人民共和国主权属于十三亿人，这显然是两个不同国家，「不然难道十三亿人可以决定台湾未来吗？」「台湾和中国就是国与国关系，国民主权是破除一国两区的利器。」（注3）可见，中华民国宪法第一章第二条不仅为两国论，而且为台湾独立国家的真正建立创造了法理依据。
「华独」当然也需要「台独」来监督和促进，「维持现状」绝不能成为「满足现状」、「止于现状」，台湾梦要成为激励绿营政党不断奋进的异象，用行动来实现梦想而不是停滞不前才能让台湾民众满意。目前不仅「台独」，就是要真正落实「华独」，也要大量工作要作。如我在《独立与压制》研讨会上指出的：废除台湾省和福建省、撤销陆委会并入外交部、改党歌党旗公投国歌国旗等等，都是民进党全面执政后应该做也可以作的事。
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