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从海瑞罢官到桃园三结义

有一类文章借古讽今,这种笔法叫春秋笔。据说当年孔子据史实修《春秋》,笔则笔,削则削;字寓褒贬,不佞不谀,使乱臣贼子惧。遂以“春秋笔”指据事直书的史笔。

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《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》宣传画

弊在赂秦

历史上有很多著名的春秋笔,例如北宋苏洵的政论文代表作品《六国论》,其中最后一句“夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”堪称是全文点睛之笔。

在苏洵生活的那个年代,北宋与周边民族如契丹、西夏争斗不休,然而由于军力弱,败多胜少,北宋不得不每年要向契丹和西夏上贡大量银两以及锦锻、茶叶等以求得边境安宁。

苏洵认为这样的贿赂如同战国时期之山东六国,因此他总结六国灭亡“弊在赂秦”,以此“借古讽今”,抨击国家对辽和西夏的屈辱政策,告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训,以免重蹈覆辙。

清风无意后庭花

晚唐诗人杜牧也曾写过借古讽今的诗句:“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。《后庭花》即《玉树后庭花》,据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲。杜牧借商女吟唱《后庭花》感慨他生活的那个年代——正在衰败中的晚唐。

在文字狱盛行的年代,没有寓意的文字都容易被有心之人恶意解读。最著名的文字狱莫过于徐骏诗文集中“清风不识字,何得乱翻书”、“明月有情还顾我,清风无意不留人”等诗句。这几句话被恶意解读成反清复明,随之以诽谤朝廷的罪斩首。其实据后人分析,徐骏真正的死因是其为允禩党,为雍正所不容。这句话仅仅是给消灭政敌一个“政治正确”的借口罢了。

是谁罢了谁的官

文革时期也是文字狱高发的阶段,其开端便是一场文字狱。

中国著名历史学家吴晗于1960年完成的京剧《海瑞罢官》。该剧一直被认为是宣传官员刚正不阿精神的历史剧,用以批判大跃进时期各级官员虚报生产成果等歪风。但是姚文元的文章《评新编历史剧<海瑞罢官>》恶意将该剧判定为反党反社会主义的“大毒草”,并指该剧借古讽今,影射“彭德怀事件”。

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