古代有三位大骂皇帝却安然无恙的人，分别是：宋朝的苏辙、明朝的海瑞、唐朝的骆宾王。
海瑞官至南京右都御史，赠太子太保。图为海瑞墓
在封建社会，皇帝是不可侵犯的，连皇帝的名字都是要避讳的，置于骂皇帝，对皇帝大不敬，那基本是要“杀头”的。你看，连写“清风不识字”的人都没有活路，直接骂皇帝，岂不是找死吗？所以古人就有“关起门来骂皇帝”的说法。
不过，凡事皆有例外。而在唐宋时期，“谔谔”的大臣与老百姓还是不少的，所以很多人都很羡慕这两个朝代的“风气”，甚至“恨不为唐宋人”。在其他朝代，也不乏类似的典故。
魏征、邹忌等就不说了，我在《古代有“大炮”的朝代才有盛世》一文中有所提及，下面说的，则是其他的。
第一个要说的，就是愣头青苏辙。
那时候，苏辙才22岁，就在言论中抨击宋仁宗荒废朝政，不思进取，好色误国。他的原文是这样的：
……我在路上听人说，不知是否属实？近年以来，宫中美女数以千计，每日歌舞升平，欢宴无度。陛下在朝堂之上不与大臣咨谋国家大事，下殿之后又不向侍从讨教治国之道。三代衰亡的教训，汉唐灭亡的故事，女宠对国家的危害，陛下是知道的。长此以往，各种弊端必然会产生……陛下不要以为喜好美色只在内宫，不会耽误国家大事。当今国家贫困，百姓苦不堪言，宫中滥施赏赐不加节制，全不顾国库空虚……
这在说什么呢？就是说你个皇帝老子，天天不干正事，天天只想着下半身的事，你不知道下半身误国吗？而且，你拿着钱赏给美女和太监，你不知道国库空虚吗？
苏辙大胆吧？惊出你一身冷汗吧？这样骂皇帝，是不想活的节奏！
问题的关键是，这些还是苏辙道听途说的，宋仁宗在两性方面的生活，还是比较克制的，苏辙这般造谣，肯定会被老百姓转发“五百次”以上，也肯定是违法之举。
但是，苏辙命大啊！宋仁宗不但没有怪罪他，反而认为他言之有物，是个宰相之才。而最终，苏辙也做到了副宰相（尚书右臣、门下侍郎）的职位。
第二个要说的，就是骂皇帝之后自己准备好棺材的海瑞。
在这么多骂皇帝的人面前，海瑞应该是最有自知之明的，知道明朝风气远不如唐宋了，但是皇帝老爷又不争气，作为“孝顺国家”的忠实拥趸者，海瑞觉得自己还是要做点什么。
于是，他自草《治安疏》，骂嘉靖皇帝：如今赋役增于平常，到处如此，陛下破产礼佛，一天比一天厉害，弄到家里光光的，这十几年来闹到极点。天下人民就用你改元的年号“嘉靖”，取这两个字音说，嘉靖就是家家皆净，没有财用也。
真的是大胆包天，居然敢这样说，居然还拿皇帝的年号来做文章，肯定是杀头的节奏啊。
嘉靖皇帝看完，一口气就上不来，立马说，赶紧叫人把海瑞抓了，免得人跑了。大臣说，海瑞是不会跑的，他棺材都准备好了。
后来，某一日，嘉靖皇帝心情好的时候拿出来读，觉得写得好啊，于是把海瑞留在宫中数月；又一日，嘉靖皇帝心情不好的时候再拿出来读，又被海瑞气了个半死，便把他抓进牢里，判他死罪。只是，嘉靖皇帝两个月后自己先死了，穆宗即位后，海瑞被释放了。
最后要出场的，是神童·骆宾王。
一开始，骆宾王是徐敬业的文本打手。徐敬业这个人吗，按照现代的流行说法，也是唐朝的“红三代”，势力不可忽视。可是，武则天居然当了皇帝，“红三代”们肯定受不了，于是起兵造反。
造反这种事情吗，都得找一个名正言顺的理由，于是徐敬业就找到了骆宾王，说你写篇文章嘛。
骆宾王毫不客气，就写了《为徐敬业讨武曌檄》，在文章中，骆宾王把武则天骂得畜生不如，但文采很好，据传武则天听到“一杯之土未干，六尺之孤何托，请看今日之城中，竟是谁家之天下”时，竟然拍手叫好，忙问是谁写的。
旁人告诉他，是骆宾王。武则天便说道：“这样的人才，怎么让他流落？这实在是宰相的过错啊！”
结果呢？骆宾王不但没有被杀，反而得到武则天的重用。
这些事件中，无论是皇帝还是当事人，都名垂千古了。
只不过，宽容的皇帝，往往得到千古的芳名，老百姓觉得当皇帝的胸襟就当如此，国家才会昌盛，若是人人都是“诺诺”之人，或是投机取巧之人，国将不国啊；而嘉靖皇帝这样的人，哪怕做出很大的贡献，有极大的作为，就因为海瑞这事，也要减分不少。甚好，海瑞没死，不然，嘉靖的历史地位恐怕还会下滑。
这些敢于骂皇帝的人，还好生对了时代，若是生在朝鲜或某些地方，恐怕都是“诛九族”的节奏。
从历史的规律来看，名垂千古与遗臭万年，往往只在一念之间，甚至只在对待被骂一事的态度上。
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