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时代的变革——纪念四五运动

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回顾历史的长河,历史是生活的一面镜子,透过这面镜子让我们对当时生活有进一步了解。40年前的今天,人们聚集在北京天安门广场上悼念已故总理周恩来,同时用非暴力形式以此来表达对四人帮的不满的情绪,这件事被称为四五运动。同时人们也大大低估了这次运动对当代中国的巨大现实意义。图为1976年4月4日上午10点左右,天安门广场人民悼念总理全景图。(图源:VCG)

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1976年1月8日上午9时57分,周恩来去世,中国人民沉浸无限悲痛。但是,“四人帮”压制广大人民群众悼念周恩来,诬陷邓小平,加紧篡党夺权的阴谋活动,激起了人民群众的强烈义愤。图为周恩来遗体(图源:中国共产党新闻网)

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1976年清明节前后北京民众为纪念周恩来自发在天安门广场集会,发表演说、诗歌悼念周恩来。据后来政府人员估计,最多时约有200万人。(图源:VCG)

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其中山西青年王立山匿名发表悼念周恩来总理的五绝诗歌《欲悲闻鬼叫》成为了一首广为流传的诗词。全文为“欲悲闻鬼叫,我哭豺狼笑,洒泪祭雄杰,扬眉剑出鞘。骨沃中原土,魂入九垓舞;英灵在人间,长擂震妖鼓。”这首词在四五运动中发挥了战斗号角的作用。(图源:VCG)

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这些张贴在人民英雄纪念碑前,或在天安门广场上朗诵过的诗歌,凝聚着人们的血和泪、爱和憎,是发自肺腑的战斗的呐喊。(图源:VCG)

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1976年4月4日,华国锋召集在京的中央政治局委员会议,错误地认为群众的革命行动属于反革命性质,并在当晚开始清理天安门广场的花圈和标语,抓走许多坚持在广场进行悼念活动的群众。1976年,民众反四人帮。(图源:VCG)

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这些做法引起了北京广大人民群众强烈的不满,在“还我花圈,还我战友”的口号下5日在天安门广场行举行了大规模的群众抗议运动,并同工人、民兵、警察和战士发生严重的冲突。图为1976年,一名年轻女子紧握拳头脸颊落下泪水。(图源:Getty/VCG)

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事后,中央政治局将事件定性为反革命政治事件,要北京市委写成材料通报全国,并认为邓小平是事件总后台,撤销了邓小平在党内外的一切职务。图为1976年北京天安门广场,四五运动。(图源:VCG)

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随后在文革结束两年后,陈云提出为四五运动平反的提议,得到邓小平、叶剑英、李先念等的支持。1978年11月14日,经中央政治局常委会批准,中共北京市委宣布天安门事件完全是革命行动。同年12月,中共十一届三中全会上四五运动得到完全平反。图为中共十一届三中全会 公报。(图源:VCG)

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平反后四五事件被写入中学历史课本,定性为反对四人帮的群众运动。图为邓小平和陈云出席中共十一届三中全会,在会议上起了举足轻重的作用。(图源:VCG)

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四五运动实际上也是一次思想解放运动,这场短暂的运动间接导致四人帮的政治覆灭和文化大革命的寿终正寝,影响了中国现实政治实力对比的隐含变化。图为2016年1月1日,北京,升旗仪式结束后放飞和平鸽。(图源:VCG)

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