香港专上学生联会宣布退出支联会和民间人权阵线，常委会主席陈瑞玲称与本土思潮“不多不少都有关”。而支联会坚持的“建设民主中国”也越来越受到本土派的质疑。
学联二十年来一直积极参与支联会工作
香港专上学生联会在4月10日的常委会上一致通过退出支联会（香港市民支援爱国民主运动联合会）和民间人权阵线，近日已陆续向相关团体递交退会信。
关于退出理由，学联常委会主席陈瑞玲认为学联是大专院校联会的平台，不应该再与其他组织有衔接，更称在做出退会决定时，
与本土思潮“不多不少都有关”，更指有常委不认同“建设民主中国”的理念，虽然学联仍表示会与支联会合作，也会继续参加民间活动，亦不阻止青年参加支联会的相关行动。
学联常委对“建设民主中国”的异见并非首次和仅有。2015届港大学生会就曾因为不认同支联会“建设民主中国”纲领，而在校园内另行举办六四晚会和论坛。在新东补选中胜出的公民党人杨岳桥回应“建设民主中国”时称：“建设民主香港我已经应接不暇，但我六四晚会仍会在。”不少港人也同杨岳桥一样，认为要香港优先，港人为本，一味高喊“建设民主中国”只是舍本逐末甚至是空喊口号。
认为“建设民主中国”与香港现状冲突；认为香港优先而非中国优先，这些思想的出现大多是伴随着本土思潮的兴起，与“前途自决”的呼求相应和。香港人开始向内发现自身的核心价值，重新构建香港人的身份认同，而对“民主中国”的建设、对六四事件之中和之后香港与内地民主进程的密切联系做切割。
从青年新政联盟到香港众志、从《香港前途决议文》到即将组党的香港列阵，对“自决命运”的追求巧妙避开了任何现实问题，同时也刻意回避了中港关系。学联退出支联会，对民主的追求也要避开内地，“自给自足”吗？
本土思潮兴起之后，香港对内地更多拒斥，越来越多的内地人不愿意到香港，更不愿意了解香港，“上海迪士尼要开了，谁还去香港。”这样的话走在内地城市的街头很容易听到。青年人一味要“我城自决”，已然放弃了与内地民意连接的可能。而如果香港尽失内地民意，又怎能希望中央政府体察香港？
“建设民主中国”的口号延续了二十余年，如今在本土思潮的冲击下似乎岌岌可危。
香港不能自绝于中国，而“建设民主中国”不是内地为先，也不是忽视香港自身的民主运动，香港能走出更为民主的道路，本身就是“建设民主中国”的良性示范。
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