港大哲学系学生陈巧文现在可能相当寂寞和沮丧了。她两星期前在网上组织「杯葛京奥团」，经前天《苹果日报》报道后，香港传媒只有两份报纸跟进，而各网站则一片对她的骂声，甚麽「汉奸」、「卖国贼」的话照例喷出，也有人身攻击她「不知博甚麽」或背后有西方黑手之类的动机论与阴谋论。至于她要组织的「杯葛京奥团」，则至今只有三至五人落实加入。她说，她的父母也不太支持她「挺身而出」，因怕有血腥事件发生。
不过，在本报的回应网页上，仍有支持她的意见，其中之一说：「今天的大学生太不像样了，好在还有陈巧文，她为大学生挽回不少面子。」笔者相信，七、八十年代曾在香港从事学运的同学，会有不少人同意上述意见。
21岁香港出生的女孩子，有甚麽本钱当「汉奸」、「卖国贼」呢？要卖国，是有权力把满清时代签的四个条约、共被俄国佔去的144万平方公里土地，在05年的中俄密约中予以承认，才有资格「卖」的。
普通老百姓，正如亡友萧铜曾说：要卖国，给我五毛钱，我把国家卖给你。问题是有人要吗？
在这时候，读哲学的陈巧文，应该想想中国先秦哲学家孟子的话：「自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人吾往矣。」这句话的意思是：自我反省，如果没有道理，那怕是黎民百姓，我能不怕吗？如果自我反省觉得有道理，无愧于良心，那麽即使面对千军万马、千万群众，我也要勇往直前。
陈巧文不要气馁，只须反省她有没有道理。她说北京没有实现申办奥运的承诺以改善人权，是事实吗？她说北京搞奥运导致大批居民被迫迁，新建体育馆的洗手间不准居民使用，处理西藏问题没尊重藏民意愿，一面说西方造谣另一面又不准外人入藏，是事实吗？至于大陆人民没有权看CNN，却要抵制CNN；群起反击CNN的主持人卡弗蒂，却大都没有看过卡弗蒂被指辱华的原话；群起向家乐福示威却无视家乐福卖的货品95%以上是中国製造……。由中国权力鼓动及激发的民族主义情绪，所作所为只会更被外国人鄙视。能提出一点不同意见，无论是在美国杜克大学就读的中国女学生王千源，还是香港大学的陈巧文，反而会使外国人增加一点对中国民族的尊敬，其实她们才是爱国者与维护民族尊严的青年。那些跟一个调子吼叫的内地愤青，或受中国学生学者联谊会（CSSA）操控而在外国举行爱（中）国的莫名其妙示威的留学生们，客观效果却是妖魔化中国。
在共党统治时期的异议者，捷克前总统哈维尔（Vaclav Havel）说过：「知识分子应该因独立而引起异议，应该是体制和权力的主要怀疑者，应该是谎言的见证人。」
「独立」，是指既不畏权势也不畏群情的「自反而缩」的独立。独立见解不怕引起异议，不怕受到批评打压，坚持「虽千万人吾往矣」的精神。知识分子对掌政治权力者要永远抱置疑的态度，要不断揭穿所有谎言。
在权力与利益这种「大棒加胡萝卜」的溷浊氛围下，越是在社会溷得久的人越是无法抵御这种压力与诱惑。因此，社会先锋通常都是大学生，因为他们未进入社会，较少顾虑与包袱，故能本对真理的执以一腔热情进行反体制运动。七、八十年代香港学运也是由这样一群学生掀动起来的。有过这种本良知的抗争热情，他们中许多人日后都成为社会各界的精英。
现在的大学生，已没有这样的热情，变得太早就学会对日后出路的算计了。
不过，纵使是以前学运中人，他们在从事学运时也不是寂寞的，他们总有一群志同道合的人一起活动，也有学生群众支持。因此，对今天几乎完全孤立的陈巧文，她的独特异议就更值得鼓励与珍惜了。
评论 (0)