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重读文革::批林批孔运动和牛棚

批林批孔运动:1971年9月13日,中共中央副主席林彪在九一三事件死亡。1973年7月,毛泽东在对王洪文、张春桥的谈话中指出,林彪同国民党一样,都是“尊孔反法”的。他认为,法家在历史上是向前进的,儒家是开倒车的。毛泽东把批林和批孔联系起来,目的是为防止所谓“复辟倒退”,防止否定“文化大革命”。江青一伙接过毛泽东提出的这个口号,经过密谋策划,提出开展所谓“批林批孔”运动,把矛头指向周恩来。“批林批孔”运动在全国开展起来。因孔子在家族中排行第二,在运动中被辱称“孔老二”。这个运动从1974年年初至同年6月,历时半年左右。当时中国大陆各地的孔庙及相关文物古迹因此遭到了极大的破坏。当时许多与批林批孔运动相关的书籍出版,甚至导致儒家思想方面的学术发展受到很大阻碍。例如,当时著名学者、中山大学教授王季思由于拒绝批判儒家学说,而被视为“反动学术权威”,遭到残酷迫害。

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牛棚:1966年文化大革命初期,中国上上下下都掀起了红卫兵革命造反派关押批斗“黑七类”,(即地富反坏,四类分子和历史反革命,现行反革命,以及走资派等黑七类)实行无产阶级专政的风暴,从中央到地方,各机关企事业单位到各省市县、以及农村的基层公社、村镇都开始效法北京红卫兵、造反派的一些做法。农村将原有的“四类分子”集中关押批斗改造,城市则将“四类分子”及其延伸的“黑七类”(包括四类分子以外的“右派”、“历史,现行反革命”、“资本家”、“走资派”)有很多当权的老干部、知识分子以及部分群众遭到批斗,被戴上走资派、反动学术权威、历史、现行反革命分子、叛徒、特务等帽子,这些人被引申统称为“牛鬼蛇神”。各个基层单位常常自行隔离审查批斗走资派,不经正规的法律进程便限制“牛鬼蛇神”们的人身自由,不许他们回家,看管在单位里,接受单位自己自行组织的审查,批斗大会,并且对一部分人强制进行本单位的基层劳动改造。后来文革结束以后,某回忆录把这种非法关押“牛鬼蛇神”的地方被称为“牛棚”。我们今天在回忆文章和文学作品中见有某某人“被关进牛棚”的说法,实际是那个时代受单位迫害的代指。

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