一直认为,发生在熊本的是天灾,在香港的则是人祸。无独有偶,昨天张德江走了,而日皇伉俪刚好前往熊本探望灾民。
新闻的图片很无情,赤裸裸地告诉我们来访香港的是位有皇帝特权的国会议长,而那两位身处熊本的,是有着皇帝身份的普通人。身处不同时空的他们,正好用行动为香港人上了五堂政治与中国文化历史课。
〔第一课〕
日皇跪座在灾民面前逐一问候,让我们知道何谓“以民为本的谦卑心”。张德江访港,言及沙士,叨香港抗疫的光,浑然忘记手上沾满299人的鲜血,他给香港人上的第一堂课叫“杀人,放火,金腰带”。
〔第二课〕
日皇到熊本,没有官员列队欺迎,没有仪仗队,没有红地毡、“蚁民”皆可拿手机围拍日皇,两人笑面以对,这是“亲民”。张德江访港,以上列队、仪仗、红地毡一应俱全,并动用超过6000警力护驾;港官乖乖向“主席位”的他摇尾汇报,这是第二堂课,教识我们什么叫“好大既官威”。
〔第三课〕
日皇曾在311探访灾地时因在路上遇上吊车车队而延误,令新干线因等候而延迟了2分钟开车,当知道他们影响了其他乘客后,马上向国民表示歉意,这是“天子犯法与庶民同罪”的表现。张德江访港,封了一个湾仔,一个人住了一间酒店,停了起高铁的地盘;到将军澳封将军澳,到科学园封科学园,逆线行车后晚上说法治最重要。而占中时扑出来话人阻人生计,影响经济的人忽然消失得无影无踪,第三课是“只许州官放火,不许百姓点灯”。
〔第四课〕
日皇到访熊本传媒任影唔嬲,没有安检,没有什么保安区,采访区,这叫“君子坦荡荡”“大方”。香港呢?要采访,需过五关斩六将,用唔知几多百mm的镜头在老远的采访区里打雀咁打,连黄色毛巾也不许携带,张德江的第四堂课叫“草木皆兵,杯弓蛇影”。
〔第五课〕
日皇访问熊本后,虽无实际的即时帮助,但小小的闲话家常与问候,已能鼓舞了不少灾民,这是“民意的领袖”。张德江呢?阿谀的小人一整天跟着,真正的声音却被阻隔在重重保安以外,这是一课富有中国特色的“国王的新衣”。
“不要去羡慕,不要去妒忌,真的不想得到这福气”头两句是指日本,最后一句是指得到张德江宠幸。小心擦错鞋,舐错鞋底,断送了香港之福呀,好自为之啦。
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