1989年5月21日，香港市民支援爱国民主运动联合会（简称：支联会）成立，距今已27年。支联会举办的维园六四悼念是很多香港人参与政治的入门课，如今似乎已不合时宜。
学界将缺席2016年支联会六四晚会
数年前，个别激进团体已在尖沙咀钟楼另外搞活动。到今次六四纪念，学界首次缺席维园的六四悼念晚会几乎已成定局。
港大学生会会长孙晓岚说：“悼念六四是不是要有个完结？”“要摒弃‘中国有民主，香港才有民主’的想法，才能在讨论前途问题时有更多选项、在香港民主进程所推进。”“悼念六四的活动对我们这一代青年人的意义是微乎其微，甚或是没有独特意义的。”
中文大学学生会会长周竖峰表示：悼念只是唯心的事，又指非常不同意支联会把“建设民主中国”和中国人的身份认同，与六四捆绑。
不参与支联会的六四晚会，中大、科大、树仁、浸会等11间大专院校却首次在中大合办六四学界论坛；孙晓岚表示会在港大领举办晚会，指导不同时代香港人对话的契机。争取民主，探讨香港出路，可以在任何时间，而一面说“无甚意义”，一面又在六四当天另起炉灶办晚会，这是不是“抽灾难的水”？避开支联会的六四纪念，是不是根本无关六四的意义，而只是在支联会的主导下，本土派无利可图呢？
说“建设民主中国”的口号过时，说不应该把中国人的身份认同与六四捆绑，本土派的急忙切割有一种前提假定，就是对于内地的发展，香港可以置身事外；香港可以不理会内地来探讨前途命运，香港人可以自决命运，推动民主。这种假定成立吗？
就六四事件来说，香港不是旁观者。六四期间，香港民间发起声援游行，超过一百万市民参与，是香港开埠以来最大型的政治活动，三十多万市民筹款支援，支联会也在期间成立。此后六四纪念活动，许多市民借此意识到作为香港人的自由和权利，形成香港人的六四情结。而那时，香港还未回归。
就中港关系来说，香港不可能置身事外。香港以更为完备的法制和廉政体系，为中国改革开放找到出口；如今仍然依靠金融中心的地位，吸引大量投资。经济上，背靠内地，香港有优势，也有腹地；情感上，香港参与了中国近现代史的进程，港英统治时期，声援六四就是例证。
新东补选时，所有候选人中只有本土派的梁天琦表示拒绝与中央沟通；如今学界又要撇开内地求民主，本土派的许多提法就像遮蔽双眼的一片叶子，遮住了，内地也就看不见了。
评论 (0)